<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://studiosyndrome.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%81%D0%B6</id>
	<title>Ёж - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://studiosyndrome.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%81%D0%B6"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://studiosyndrome.ru/index.php?title=%D0%81%D0%B6&amp;action=history"/>
	<updated>2026-05-04T09:50:58Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.35.0</generator>
	<entry>
		<id>https://studiosyndrome.ru/index.php?title=%D0%81%D0%B6&amp;diff=112076&amp;oldid=prev</id>
		<title>Administrator в 10:54, 4 июня 2023</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://studiosyndrome.ru/index.php?title=%D0%81%D0%B6&amp;diff=112076&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2023-06-04T10:54:04Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table class=&quot;diff diff-contentalign-left diff-editfont-monospace&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;ru&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;← Предыдущая&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;Версия 10:54, 4 июня 2023&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l34&quot; &gt;Строка 34:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Строка 34:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| width=&amp;quot;200px&amp;quot; valign=&amp;quot;top&amp;quot; align=&amp;quot;left&amp;quot; bgcolor=&amp;quot;#F5F5F5&amp;quot; |&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;| width=&amp;quot;200px&amp;quot; valign=&amp;quot;top&amp;quot; align=&amp;quot;left&amp;quot; bgcolor=&amp;quot;#F5F5F5&amp;quot; |&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Файл:00-04-104-000.jpg|200px| Еж. Миниатюра из лицевого списка «Физиолога» (конец XV — начало XVI в.). Российская государственная библиотека, Рогожское собр., № 676, л. 329 об. — Из кн.: Стефанит и Ихнилат. Средневековая книга басен по русским рукописям XV-XVII веков. Л., 1969. С. 17. &amp;lt; SMES, с.154&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;|ссылка=Special:FilePath/00-04-104-000.jpg&lt;/del&gt;]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Файл:00-04-104-000.jpg|200px| Еж. Миниатюра из лицевого списка «Физиолога» (конец XV — начало XVI в.). Российская государственная библиотека, Рогожское собр., № 676, л. 329 об. — Из кн.: Стефанит и Ихнилат. Средневековая книга басен по русским рукописям XV-XVII веков. Л., 1969. С. 17. &amp;lt; SMES, с.154]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;__TOC__&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;__TOC__&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;См. также:&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;См. также:&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Administrator</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://studiosyndrome.ru/index.php?title=%D0%81%D0%B6&amp;diff=250&amp;oldid=prev</id>
		<title>Administrator: Новая страница: «{| class=&quot;FCK__ShowTableBorders&quot; width=&quot;100%&quot; cellspacing=&quot;5&quot; cellpadding=&quot;5&quot; border=&quot;0&quot; align=&quot;center&quot; |- | valign=&quot;top&quot; align=&quot;left&quot; | :''греч''. — echin...»</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://studiosyndrome.ru/index.php?title=%D0%81%D0%B6&amp;diff=250&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2020-12-06T03:06:08Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Новая страница: «{| class=&amp;quot;FCK__ShowTableBorders&amp;quot; width=&amp;quot;100%&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;5&amp;quot; cellpadding=&amp;quot;5&amp;quot; border=&amp;quot;0&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot; |- | valign=&amp;quot;top&amp;quot; align=&amp;quot;left&amp;quot; | :&amp;#039;&amp;#039;греч&amp;#039;&amp;#039;. — echin...»&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;{| class=&amp;quot;FCK__ShowTableBorders&amp;quot; width=&amp;quot;100%&amp;quot; cellspacing=&amp;quot;5&amp;quot; cellpadding=&amp;quot;5&amp;quot; border=&amp;quot;0&amp;quot; align=&amp;quot;center&amp;quot;&lt;br /&gt;
|-&lt;br /&gt;
| valign=&amp;quot;top&amp;quot; align=&amp;quot;left&amp;quot; |&lt;br /&gt;
:''греч''. — echinos&lt;br /&gt;
:''лат''. — ermaceus&lt;br /&gt;
:————&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Hérisson&lt;br /&gt;
Se dit de l'animal, mais aussi de l'enveloppe de la châtaigne.&lt;br /&gt;
1899 Cet animal se représente toujours de profil, et le dos hérissé de piquants. 1901 Le hérisson paraît dans quelques blasons français. En d'autres pays, il est rarement adopté.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[ghhe]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
«Во всеоружии, но героически миролюбиво» выглядящий зверек, привлекающий в ареале своего распространения большое внимание.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Колючки свернувшегося в шар ежа представляют собой аналогию с солнечными лучами.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Вор, разбойник. Обкрадывает виноградники, ест спелые ягоды.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
По народному поверью, ежи высасывают молоко у коров, которые остаются на ночь на пастбище.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
===&amp;lt;div style=&amp;quot;font-size:70%&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;font color=&amp;quot;#669999&amp;quot;&amp;gt;Основные значения:&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;/div&amp;gt;===&lt;br /&gt;
*Солнце, огонь;&lt;br /&gt;
*чары, колдовство;&lt;br /&gt;
*богатство;&lt;br /&gt;
*смекалку&amp;lt;ref&amp;gt;Это понятие возникло потому, что было установлено: еж способен опускать свои иголки, делать их не колющимися. Кроме того, Плиний Старший в своей «Натуральной истории» сообщал, что еж умеет привставать на задних лапках&amp;lt;/ref&amp;gt;;&lt;br /&gt;
*протест, сопротивление, оборону, защиту, борьбу со Злом (через змееборчество);&lt;br /&gt;
*злодея, бродягу;&lt;br /&gt;
*гордость, гнев, злость;&lt;br /&gt;
*прожорливость, скупость;&lt;br /&gt;
*дьявол;&lt;br /&gt;
*слабость, малость, медлительность;&lt;br /&gt;
*скромность, скрытность, застенчивость, консерватизм.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
| width=&amp;quot;200px&amp;quot; valign=&amp;quot;top&amp;quot; align=&amp;quot;left&amp;quot; bgcolor=&amp;quot;#F5F5F5&amp;quot; |&lt;br /&gt;
[[Файл:00-04-104-000.jpg|200px| Еж. Миниатюра из лицевого списка «Физиолога» (конец XV — начало XVI в.). Российская государственная библиотека, Рогожское собр., № 676, л. 329 об. — Из кн.: Стефанит и Ихнилат. Средневековая книга басен по русским рукописям XV-XVII веков. Л., 1969. С. 17. &amp;lt; SMES, с.154|ссылка=Special:FilePath/00-04-104-000.jpg]]&lt;br /&gt;
__TOC__&lt;br /&gt;
См. также:&lt;br /&gt;
:[[Животные]]&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
:[[Дикообраз]]&lt;br /&gt;
----&lt;br /&gt;
:&lt;br /&gt;
|}&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==&amp;lt;div style=&amp;quot;font-size:70%&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;font color=&amp;quot;#669999&amp;quot;&amp;gt;Древний Восток&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;/div&amp;gt;==&lt;br /&gt;
Атрибут Иштар как Богини-Матери, богини войны; символ воинственности.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==&amp;lt;div style=&amp;quot;font-size:70%&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;font color=&amp;quot;#669999&amp;quot;&amp;gt;Античность&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;/div&amp;gt;==&lt;br /&gt;
Шкурка ежа применялась для выделки начесов на пеленах и платах.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Мясо ежа считалось целебным при выпадении волос: иглы ежа являли собой прообраз крепкого волоса.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Развешанная над виноградной лозой ежиная шкурка служила защищитой от града.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
«Сообразительность» ежа, проявляющаяся им в накоплении запасов, была прославлена, в частности, Плинием (23-79).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==&amp;lt;div style=&amp;quot;font-size:70%&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;font color=&amp;quot;#669999&amp;quot;&amp;gt;Славяне&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;/div&amp;gt;==&lt;br /&gt;
Животное, наделяемое в народных представлениях мудростью, а также отвращающими и лечебными свойствами.&lt;br /&gt;
По верованьям болгар, ёж дал совет Богу, как покрыть землю небом.&lt;br /&gt;
В южнославянских легендах мудрый ёж спас мир от испепеления солнцем.&lt;br /&gt;
:Встав на дороге, он остановил ослицу, верхом на которой Солнце ехало искать себе невесту. Солнце не женилось и не породило много других солнц (у македонцев).&lt;br /&gt;
:Солнце отправилось искать ужа, не явившегося на его свадьбу с Луной, и нашло его грызущим камень. Ёж объяснил, что от его брака родится много солнц, все сгорит и придется есть камни. Услышав это, Солнце раздумало жениться, а Луна со стыда скрылась от Солнца (у болгар).&lt;br /&gt;
По болгарским поверьям, ёж — самый мудрый из животных, так как дольше всех живет на свете. Он знает все, что было раньше и о чем люди давно забыли.&lt;br /&gt;
Он знает также особую омолаживающую траву и никогда не стареет.&lt;br /&gt;
По южнославянским и полесским представлениям, всеведущий ёж знает, как добыть и «разрыв-траву», способную открывать без ключа любые замки и запоры.&lt;br /&gt;
Для этого нужно загородить гнездо с детенышами ежа камнями.&lt;br /&gt;
Ежиха принесет волшебную траву и разрушит преграду.&lt;br /&gt;
Тогда можно подобрать траву и использовать ее для воровства.&lt;br /&gt;
Македонцы верят, что ёж держит эту траву под языком.&lt;br /&gt;
Поверье о «разрыв-траве» бывает связано и с другими животными: черепахой, змеей, желной, удодом и др.&lt;br /&gt;
В боснийской легенде происхождение еж связывается с чертом: черт бросил вычесанные волосы под колоду для рубки дров — волосы тут же превратились в ежа.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В славянских диалектах сближаются иногда названия ежа и барсука.&lt;br /&gt;
По украинскому и польскому поверьям, существует два вида ежей: один со свиной мордой, другой с собачьей.&lt;br /&gt;
Первых можно употреблять в пищу, а вторые несъедобны.&lt;br /&gt;
Такое же поверье известно и о барсуке.&lt;br /&gt;
Иногда считают, что свиную и собачью морду может иметь и ёж, и барсук.&lt;br /&gt;
У украинцев иногда различаются две разновидности ежей: «песий» и «свинский».&lt;br /&gt;
С представлениями о разных видах ежей связано также польское поверье, что ёж может обратиться в свинью.&lt;br /&gt;
Связь ежа и барсука с свиньей отражена и в лексике: ср. рус. «пороситься» — рожать детенышей (о еже и барсуке), «барсук» — боров, самец свиньи.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Благодаря колючкам ёж обладает отвращающей силой и используется как оберег.&lt;br /&gt;
Так, у поляков для защиты от богинок кладут себе на грудь шкурку ежа; у сербов человек, у которого умирают дети, должен смазать кровью убитого ежа палку, прикрепить к ней шкурку ежа и выставить у входа в дом.&lt;br /&gt;
Функцию оберега имеет и палка с прикрепленной на конце шкуркой ежа, с которой ходят в Словении «куренты» — ряженые участники масленичного шествия.&lt;br /&gt;
Сербы носят при себе сердце ежа как оберег от болезней, а македонцы пришивают морду ежа к шапке или к одежде для защиты от сглаза.&lt;br /&gt;
У русских оберегом для новобрачных во время первой брачной ночи служит особый калач «ёж», утыканный окрашенными и позолоченными хворостинками; в Польше хлеб в форме ежа пекут у невесты в канун свадьбы.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ёж и его атрибуты используются и в лечебных целях.&lt;br /&gt;
Салом ежа мажут скотину от укусов мух, смазывают подпарины (сбитые места) на шее у быков, натирают больного лихорадкой или ревматизмом, смазывают нарывы; мочу ежа подмешивают пьяницам в еду, в питье или в водку, чтобы отучить их пить.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==&amp;lt;div style=&amp;quot;font-size:70%&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;font color=&amp;quot;#669999&amp;quot;&amp;gt;Центральная Азия / Иран&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;/div&amp;gt;==&lt;br /&gt;
Ассоциировался с Солнцем, даром огня и сельским хозяйством.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ёж сворачивается в плотный шар, «утыканные» иглами, как Солнце с лучами; раздражение, жжение кожи от укола игл ежа, напоминают солнечный ожог или от огня.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В Средней Азии — помощник человека в обживании того или иного пространства: роя норы, он взрыхляет почву, что очень удобно для кочевников, решившихся на оседлую жизнь. Так воспринимался еж тюркскими народами с самых древних времен.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==&amp;lt;div style=&amp;quot;font-size:70%&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;font color=&amp;quot;#669999&amp;quot;&amp;gt;Юго-Восточная Азия&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;/div&amp;gt;==&lt;br /&gt;
В Китае и Японии «скаредность» ежа послужила причиной того, что он считается символом богатства.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==&amp;lt;div style=&amp;quot;font-size:70%&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;font color=&amp;quot;#669999&amp;quot;&amp;gt;Христианство&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;/div&amp;gt;==&lt;br /&gt;
Злодей, творящего зло. Еж ворует виноградные гроздья точно также, как дьявол крадет души людей.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Раннехристианский «Физиолог» говорит, что в винограднике взбирается ёж «к гроздьям и сбрасывает ягоды наземь… Затем начинает он кататься, накалывая ягоды на свои шипы. И уносит их своим деткам… Мирянин, поступай так же, приступая к духовному и истинному винограду… Святой Василий учит: Человече, подражай ежу! Даже если он — животное нечистое, то как заботливое и чадолюбивое — образец… Не пропусти гроздей винограда истинного, а именно слов Господа нашего Иисуса Христа и донеси их заботливо до чад своих, дабы они, воспитанные в духе здравом и добром, превозносили бы Отца нашего небесного».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Упоминается также и вражда между ежами и змеями.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Средневековый «Бестиарий» одобряет «сообразительность» ежа, при опасности сворачиваюегося в клубок, и то как он собирает ягоды. Сообщается также, что дом свой ёж оборудует двумя выходами: северный выход он при северном ветре затыкает и выжидает, пока южный ветер же разгонит холодный туман.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ежу также приписывают скаредность и яростность, — при он драке угрожающе наставляет свои иглы.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==&amp;lt;div style=&amp;quot;font-size:70%&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;font color=&amp;quot;#669999&amp;quot;&amp;gt;Гадания&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;/div&amp;gt;==&lt;br /&gt;
Увидеть ежа во сне — к драке, хлопотам, трудностям.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==&amp;lt;div style=&amp;quot;font-size:70%&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;font color=&amp;quot;#669999&amp;quot;&amp;gt;Геральдика&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;/div&amp;gt;==&lt;br /&gt;
Зоркий властитель, хозяин.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Коронованный еж — бэдж короля Франции Людовика XII.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==&amp;lt;div style=&amp;quot;font-size:70%&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;font color=&amp;quot;#669999&amp;quot;&amp;gt;Эмблематика&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;/div&amp;gt;==&lt;br /&gt;
Атрибут:&lt;br /&gt;
*Осязания (одного из пяти чувств)&lt;br /&gt;
*Чревоугодия (Прожорливости)&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:Плодов обильных осень ветки клонит,&lt;br /&gt;
:К себе в нору их еж запасливо несет.&lt;br /&gt;
:Коль от щедрот своих Господь тебе обломит,&lt;br /&gt;
:Будь хитр и мудр как еж, ведя тому учет.&lt;br /&gt;
::::Хохберг [1675]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ёж. (См. рис.6 в табл.46. и 1 в табл.23.) [EMSI 54-14-15,с.335]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
• Природа защищает невинного и терпеливого.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Символ заботы Провидения, которая проявляется по отношению к невинным и терпеливым. &amp;quot;Еж, как известно, невелик и совершенно беззащитен — он не имеет быстрых ног, чтобы избежать опасности, и, несомненно, был бы постоянно под угрозой повреждения, если бы природа не позаботилась о его безопасности — своими иглами он может сделать больно любому животному, который на него нападет. [EMSI 46-6,с.302]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ёжик с плодами на иголках.&lt;br /&gt;
*Хорошее управление приносит большой доход.&lt;br /&gt;
:Символ предусмотрительности и заботы.&lt;br /&gt;
:«Как утверждают естествоиспытатели, ёжик, обнаружив плоды, прокатывается по ним спиной, и таким образом прикрепляет их к своим иголкам…»&lt;br /&gt;
::::EMSI 39-11,с.272&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ёж, свернувшийся в шар для защиты от опасности.&lt;br /&gt;
*Свернувшись, я защищаю свою честность.&lt;br /&gt;
:Символ добродетели и честности, которым редко требуется какая-либо внешняя помощь.&lt;br /&gt;
:Поэт сказал: «Пусть моим одеянием станет моя добродетель.»&lt;br /&gt;
::::EMSI 21-3,с.191&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ощетинившийся ёж.&lt;br /&gt;
*Защищен со всех сторон.&lt;br /&gt;
:Символ предосторожности, оберегающей от всех опасностей. [EMSI 23-1,с.199]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==&amp;lt;div style=&amp;quot;font-size:70%&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;font color=&amp;quot;#669999&amp;quot;&amp;gt;Ad vocem&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;/div&amp;gt;==&lt;br /&gt;
Пословицы:&lt;br /&gt;
:Латин. «У лисы много хитростей, а у ежа одна, но зато большая».&lt;br /&gt;
:«Ощетинился, как еж».&lt;br /&gt;
:«Еж корчится, а все равно колет!»&lt;br /&gt;
:«сопит как еж с яблоками»,&lt;br /&gt;
:«у него ёж в кошельке», то есть скупость не позволяет открыть кошелек.&lt;br /&gt;
:«Спешит, как ёж с дрожжами»&amp;lt;ref&amp;gt;Из старинного анекдота о еже, которого послали за дрожжами, а тот возвратился через семь лет, а на пороге споткнулся и разлил дрожжи&amp;lt;/ref&amp;gt;.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
:''Анна'':&lt;br /&gt;
:«Не ты ли короля того убил?&lt;br /&gt;
:''Глостер'':&lt;br /&gt;
:Да, это я.&lt;br /&gt;
:''Анна'':&lt;br /&gt;
:Ты в этом признаешься, словно еж? Так дай же, Бог, чтобы за этот грех в аду горел ты!»&lt;br /&gt;
::::У. Шекспир, «Ричард III»&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В колыбельной для Титании Русалка пела:&lt;br /&gt;
:«Прочь змеи с раздвоенным жалом! Пусть еж, что колючками гадам грозит, не даст им вползти к королевскому ложу!»&lt;br /&gt;
::::У. Шекспир, «Сон в летнюю ночь»&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==&amp;lt;div style=&amp;quot;font-size:70%&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;font color=&amp;quot;#669999&amp;quot;&amp;gt;Литература&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;/div&amp;gt;==&lt;br /&gt;
*Гура А. В. Одноимённая статья в [[SMES]]&lt;br /&gt;
*Гура А. В. Символика животных в славянской народной традиции. М., 1997. С. 257—261 &amp;lt; SMES&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==&amp;lt;div style=&amp;quot;font-size:70%&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;font color=&amp;quot;#669999&amp;quot;&amp;gt;Иллюстрации&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;/div&amp;gt;==&lt;br /&gt;
*Ёж. Миниатюра из лицевого списка «Физиолога» (конец XV — начало XVI в.). Российская государственная библиотека, Рогожское собр., № 676, л. 329 об. &amp;lt; SMES&lt;br /&gt;
*«Когда он страшится, то бдит». И. Босхиус, 1702 г.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==&amp;lt;div style=&amp;quot;font-size:70%&amp;quot;&amp;gt;&amp;lt;font color=&amp;quot;#669999&amp;quot;&amp;gt;Примечания и комментарии&amp;lt;/font&amp;gt;&amp;lt;/div&amp;gt;==&lt;br /&gt;
&amp;lt;small&amp;gt;&amp;lt;references /&amp;gt;&amp;lt;/small&amp;gt;&lt;br /&gt;
[[Категория:Животные]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Administrator</name></author>
	</entry>
</feed>