<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://studiosyndrome.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%90%D0%BF%D0%B8%D1%81</id>
	<title>Апис - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://studiosyndrome.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%90%D0%BF%D0%B8%D1%81"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://studiosyndrome.ru/index.php?title=%D0%90%D0%BF%D0%B8%D1%81&amp;action=history"/>
	<updated>2026-04-11T04:50:08Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.35.0</generator>
	<entry>
		<id>https://studiosyndrome.ru/index.php?title=%D0%90%D0%BF%D0%B8%D1%81&amp;diff=116001&amp;oldid=prev</id>
		<title>Administrator в 17:25, 5 июня 2023</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://studiosyndrome.ru/index.php?title=%D0%90%D0%BF%D0%B8%D1%81&amp;diff=116001&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2023-06-05T17:25:05Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table class=&quot;diff diff-contentalign-left diff-editfont-monospace&quot; data-mw=&quot;interface&quot;&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-marker&quot; /&gt;
				&lt;col class=&quot;diff-content&quot; /&gt;
				&lt;tr class=&quot;diff-title&quot; lang=&quot;ru&quot;&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;← Предыдущая&lt;/td&gt;
				&lt;td colspan=&quot;2&quot; style=&quot;background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;&quot;&gt;Версия 17:25, 5 июня 2023&lt;/td&gt;
				&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot; id=&quot;mw-diff-left-l1&quot; &gt;Строка 1:&lt;/td&gt;
&lt;td colspan=&quot;2&quot; class=&quot;diff-lineno&quot;&gt;Строка 1:&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;−&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Файл:00-02-703-000.jpg|250px|thumb|right|Статуя бога Аписа в образе быка. 400-100 гг. до н. э.&lt;del class=&quot;diffchange diffchange-inline&quot;&gt;|ссылка=Special:FilePath/00-02-703-000.jpg&lt;/del&gt;]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt;+&lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;[[Файл:00-02-703-000.jpg|250px|thumb|right|Статуя бога Аписа в образе быка. 400-100 гг. до н. э.]]&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Егип. hp — Нарi&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;td class='diff-marker'&gt; &lt;/td&gt;&lt;td style=&quot;background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;&quot;&gt;&lt;div&gt;Егип. hp — Нарi&lt;/div&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;
&lt;/table&gt;</summary>
		<author><name>Administrator</name></author>
	</entry>
	<entry>
		<id>https://studiosyndrome.ru/index.php?title=%D0%90%D0%BF%D0%B8%D1%81&amp;diff=254&amp;oldid=prev</id>
		<title>Administrator: Новая страница: «Файл:00-02-703-000.jpg|250px|thumb|right|Статуя бога Аписа в образе быка. 400-100 гг. до н. э.|ссылка=Special:FilePath...»</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://studiosyndrome.ru/index.php?title=%D0%90%D0%BF%D0%B8%D1%81&amp;diff=254&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2020-12-06T03:33:21Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Новая страница: «Файл:00-02-703-000.jpg|250px|thumb|right|Статуя бога Аписа в образе быка. 400-100 гг. до н. э.|ссылка=Special:FilePath...»&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;[[Файл:00-02-703-000.jpg|250px|thumb|right|Статуя бога Аписа в образе быка. 400-100 гг. до н. э.|ссылка=Special:FilePath/00-02-703-000.jpg]]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Егип. hp — Нарi&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Бог плодородия в облике быка; ба, «прекрасная душа» и «вторая жизнь и слуга Пта», — бога Мемфиса Птаха, а также бога солнца Ра.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Почитание возникло в глубокой древности, центром его культа был Мемфис (Ещё два нижнеегипетских нома имели своим знаком быка: Священный бык Мневис считался посредником бога Амона; Бухис, почитаемый в Гермонтисе, — «живой образ Монта», чьё место погребения было определено Нектанобисом II).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
По рассказу Манефона культ Аписа был установлен уже при второй египетской династии, царем Кайехом (около 3600 г. до н. э.), одновременно с культом быка Мневиса (Иногда рассматривается как форма поклонения Апису) (Мервера) в Гелиполе и Мендесского козла. Вторая династия, как и первая, имела резиденцию в Мемфисе, но родом была из верхнеегипетского Фиса, где главным культом был культ Озириса, которому и посвящен Апис, бывший первоначально только живым символом Озириса, — «быка преисподней». Отношение же Аписа к Мневису в Гелиополе было такое, что хотя оба они, как мы достоверно знаем, были посвящены Озирису, но первый из них считался быком луны, второй же быком солнца, и первого некоторые называют сыном второго. Плутарх говорит, что Апис — одухотворенное изображение Озириса. Для народа же он, по словам Страбона, был самим богом. Иногда отождествляли с Атумом (в имени Апис-Атум).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Сведения о культе Аписа приводят античные авторы&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
	Геродот 	(II 153; III 27-28),&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
	Страбон 	(XVIII 807),&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
	Элиан 		(XI 10),&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
	Диодор 		(I 85).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Апису приписывались также пророческие силы. В позднейшее время, особенно в греч. римскую эпоху, ему приписывалось многое, что было совершенно чуждо его первоначальному символическому значению.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В мифе о божественном происхождении царя корова Хесат кормит выменем юного правителя; Хесат, говорят, была матерью бога мертвых Анубиса и быка Аписа.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Воплощением Аписа являлся черный бык с особыми белыми отметинами, характерными для него.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Нахождение нового Аписа праздновалось во всей стране. Его отводили в Никополь, где откармливали в течение 40 дней. В эпоху XXVI (Саисской) династии (7-6 вв. до н. э.) для содержания быков в Мемфисе, недалеко от храма Птаха, был построен специальный Апейон.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Корова, родившая Аписа, тоже почиталась и содержалась в особом здании.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Смерть быка-Аписа считалась большим несчастьем.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Умершего Апписа бальзамировали и хоронили по особому ритуалу в специальном склепе Серапеуме около Мемфиса. (Французский археолог Ф. О. Мариет обнаружил при раскопках 64 мумии) .&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Сближался с Осирисом: «живой Апис-Асирис — владыка неба Атума с двумя рогами на голове».&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Как и Озирис, был в тесном соотношении с Нилом: уже его египетское название, аналогично (???) иероглифическому знаку для «Нила». Из многочисленных примет, которых Элиан насчитывает их 29, одна должна была означать пребывание воды в Ниле. Верили, что ритуальный бег Аписа оплодотворяет поля.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ежегодное празднество, Natales Apidis, относилось к ежегодному обновлению воды в Ниле.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
По прошествии 25 лет (крайний срок жизни священного быка) с известного места низвергался в Нил.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Диодор Сицилийский сообщает, что египетские женщины обнажались перед изображениями священного быка Аписа. Символизм, связывающий быка со смертью и возрождением, зародившись в культе Митры, распространился в позднее античное время весьма широко, отодвинув на второй план символизм сексуальный.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Был связан с культом мертвых (способствовал увеличению жертв, приносившихся умершим) и близок Осирису (считался быком Осириса). В поздний период на саркофагах часто изображали бегущего Аписа с мумией на спине. Умершие быки в греческих папирусах называются Озормневис и Озорапис.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Во время первых Птоломеев произошло полное слияние Аписа и Осириса в едином божестве Сераписе, почитавшемся и в египетской, и в греко-римской среде. Вводимый в сонм египетских божеств из Синопа, местный александрийский бог Сарапис, был связан с древним мемфисским Озирисом Аписом, так как раздраженные египетские жрецы не хотели его сначала принять.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
По Плутарху, произведен на свет лучем месяца; между его приметами изображение месяца новолуния.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
При восходе луны жрецы направлялись к Апису.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Число 29 указывает на число дней месяца.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
25 лет жизни указывают на период, через который известные фазы луны падали на одни и те же дни в египетском солнечном календаре.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
На бронзовых статуэтках, дошедших до нас во множестве, между рогов часто помещен солнечный диск.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Единство дневного и ночного светила обнаруживается в символике быка Аписа, между рогами которого (символ серпа луны) находится солнечный диск (), как и на головных уборах богинь Хатор и Изиды.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Ра в образе небесного быка, ежедневно оп лодотворял богиню неба Нут. Считалось, что союз Аписа и Небесной Коровы порождает золотого теленка — солнечный диск.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Относится к божествам, чьими атрибутами являются перья (также солярные Амон-Ра и Анхеру, Озирис, Гор, Шу, Хатхор, Менту, Нефертиум).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Эмблематика&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
[EMSY,215]&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Иллюстрации&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 &lt;br /&gt;
• Изида и Нефтида приветствуют священного быка Аписа, несущего мешок с частями тела Озириса.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
==МНМ==&lt;br /&gt;
:'''А'''пис&lt;br /&gt;
:hp&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
В египетской мифологии бог плодородия в облике быка. Почитание А. возникло в глубокой древности, центром его культа был Мемфис. А. считали ба (душой) бога Мемфиса Птаха, а также бога солнца Ра. Воплощением А. являлся черный бык с особыми белыми отметинами (см. рис.). Верили, что ритуальный бег А. оплодотворяет поля. А. был связан с культом мёртвых (способствовал увеличению жертв, приносившихся умершим) и близок Осирису (считался быком Осириса). В поздний период на саркофагах часто изображали бегущего А. с мумией на спине. При Птолемеях произошло полное слияние А. и Осириса в едином божестве Сераписе, почитавшемся и в египетской, и в греко-римской среде. Иногда А. отождествляли с Атумом (в имени Апис-Атум). Живого быка-А. содержали в особом помещении. В эпоху XXVI (Саисской) династии (7-6 вв. до н. э.) для содержания быков-А. в Мемфисе, недалеко от храма Птаха, был построен специальный Апейон. Корова, родившая А., тоже почиталась и содержалась в особом здании. Смерть быка А. считалась большим несчастьем. Умершего А. бальзамировали и хоронили по особому ритуалу в специальном склепе Серапеуме около Мемфиса. (Французский археолог Ф. О. Мариет обнаружил при раскопках Серапеума 64 мумии А.) На бронзовых статуэтках А., дошедших до нас в большом количестве, между рогов часто помещен солнечный диск. Сведения о культе А. приводят античные авторы Геродот (II 153; III 27-28), Страбон (XVIII 807), Элиан (XI 10), Диодор (I 85).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
::::[Р. И. Рубинштейн [[MNME]] ]&lt;br /&gt;
[[Категория:Животные]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Administrator</name></author>
	</entry>
</feed>