Administrator: Замена текста — «|ссылка=Special:FilePath/00-00-000-000.jpg» на «»

2023-06-03T08:00:43Z

Замена текста — «|ссылка=Special:FilePath/00-00-000-000.jpg» на «»

Administrator: Замена текста — «Категория:Иудаистическая мифология» на «Категория:Иудаизм»

2023-05-31T18:02:08Z

Замена текста — «Категория:Иудаистическая мифология» на «Категория:Иудаизм»

Administrator в 23:55, 6 февраля 2021

2021-02-06T23:55:24Z

Administrator: а

2020-12-19T07:26:15Z

Новая страница

{| class="FCK__ShowTableBorders" width="100%" cellspacing="5" cellpadding="5" border="0" align="center"
|-
| valign="top" align="left" |
:Асмоде́й — ''евр''. asmedaj, ''греч''. Asmodaios
В иудаистических легендах демоническое существо. Имя Асмодей, заимствованное, по-видимому, из иранской мифологии (ср. Айшма), неизвестное в еврейском каноне Ветхого завета.

Он появляется в книге Товита, где есть следующий эпизод: Асмодей преследует некую иудейскую девицу Сарру своей ревностью, не давая свершиться её браку и последовательно умерщвляя в брачную ночь семерых мужей прежде соития с ней, и только благочестивому Товии, пользующемуся помощью Яхве и архангела Рафаила, удаётся прогнать Асмодея и сделать Сарру своей женой<ref>Тов. 3, 7-8; 9</ref>. Асмодей выступает здесь как особенный недруг одного из «божьих установлений» — брака. Этот мотив развивается в апокрифическом «Завете Авраама», восходящем к I в. Уже происхождение Асмодея связано с блудом между (падшими) ангелами и «дочерьми человеческими»<ref>Быт. 6, 2</ref>, и сама природа Асмодея побуждает его разрушать брачное сожительство средствами бессилия, холодности и отклонения желаний в недолжную сторону<ref>Апокрифическое соч. «Завет Соломона» 21-23</ref>. Это наиболее существенная сторона легенд об Асмодее.

С ней связаны две другие линии — перенос на Асмодея в его отношениях с Соломоном мотивов
*сверхъестественного помощника царя-строителя,
*двойника царя, подменяющего его на престоле до истечения срока наказания, пока царь должен бродить нищим, отверженным и неузнанным, искупая свою гордость.
В обеих этих линиях, в отличие от первой, Асмодей наделён амбивалентностью, присущей персонажу сказки, а не легенды; он выступает как стихийная сила, непредсказуемая, неподвластная человеческим меркам, опасная, но не злая. Соломону удаётся опоить Асмодея, связать в пьяном виде и наложить на него свою магическую власть<ref>Мотивы «захвата опоённого чудовища», ср. сюжет Мидаса и Силена; «чудовища на человеческой службе», ср. рассказы о джиннах и т. п.</ref>. Асмодей, как и полагается захваченному чудовищу, выдаёт некую тайну, а именно: секрет червя шамура, при посредстве которого можно чудесно рассекать камни, и вообще помогает строить храм, попутно проявляя прозорливость. Возгордившись, Соломон предлагает Асмодею показать свою мощь и отдаёт ему свой магический перстень<ref>Ср. мотив посрамлённой гордыни Соломона (Сулаймана) в исламских преданиях.</ref>. Асмодей немедленно вырастает в крылатого исполина неимоверного роста, забрасывает Соломона на огромное расстояние, сам принимает облик Соломона и занимает его место. Асмодей и здесь выдаёт свою природу блудного беса и недруга брака тем, что, хозяйничая в гареме Соломона, систематически нарушает ритуальные запреты, гарантирующие чистоту брачных сношений, и даже покушается на кровосмешение. По этим признакам его изобличают как самозванца, когда испытание Соломона оканчивается.

Легенда о Соломоне и Асмодее получила универсальное распространение в литературе, фольклоре и художественной иконографии христианского и исламского средневековья: в славянских изводах партнёр Соломона именуется Китоврасом<ref>Ср. греч. kentayros — «кентавр»</ref>, в западноевропейских — Маркольфом (Морольфом, Марольтом).
| width="200px" valign="top" align="left" bgcolor="#F5F5F5" |[[Файл:00-00-000-000.jpg|2px|ссылка=Special:FilePath/00-00-000-000.jpg]]

См. также:
:[[Иудаистическая мифология]]
----
:[[Айшма]]
:[[Товит]]
:[[Товия]]
:[[Яхве]]
:[[Рафаил, архангел]]
:[[Брак]]
:[[Блуд]]
:[[Падшие ангелы]]
:[[Соломон]]
:[[Сулайман]]
:[[Мидас]]
:[[Силен]]
:[[Китоврас]]
----
:
|}
==<div style="font-size:70%"><font color="#669999">Литература</font></div>==
*Аверинцев С. С. Одноимённая статья в [[MNME]]
*Веселовский А. Н., Славянские сказания о Соломоне и Китоврасе и западные легенды о Морольфе и Мерлине, СПБ, 1872 < MNME
*Rudwin M., Asmodeus, dandy among demons, «The Open Court», 1930, v. 44 < MNME
==<div style="font-size:70%"><font color="#669999">Примечания</font></div>==
<references />
[[Категория:Иудаистическая мифология]]

@@ Строка 13: / Строка 13: @@
 Легенда о Соломоне и Асмодее получила универсальное распространение в литературе, фольклоре и художественной иконографии христианского и исламского средневековья: в славянских изводах партнёр Соломона именуется Китоврасом<ref>Ср. греч. kentayros — «кентавр»</ref>, в западноевропейских — Маркольфом (Морольфом, Марольтом).
-| width="200px" valign="top" align="left" bgcolor="#F5F5F5" |[[Файл:00-00-000-000.jpg|2px|ссылка=Special:FilePath/00-00-000-000.jpg]]
+| width="200px" valign="top" align="left" bgcolor="#F5F5F5" |[[Файл:00-00-000-000.jpg|2px]]
 См. также:

@@ Строка 40: / Строка 40: @@
 ==<div style="font-size:70%"><font color="#669999">Примечания</font></div>==
 <references />
-[[Категория:Иудаистическая мифология]]
+[[Категория:Иудаизм]]

@@ Строка 19: / Строка 19: @@
 ----
 :[[Айшма]]
-:[[Товит]]
+:[[Товия|Товит]]
 :[[Товия]]
 :[[Яхве]]
 :[[Рафаил, архангел]]
 :[[Брак]]
-:[[Блуд]]
+:[[Блудница|Блуд]]
 :[[Падшие ангелы]]
 :[[Соломон]]

Асмодей - История изменений

Administrator: Замена текста — «|ссылка=Special:FilePath/00-00-000-000.jpg» на «»

Administrator: Замена текста — «Категория:Иудаистическая мифология» на «Категория:Иудаизм»

Administrator в 23:55, 6 февраля 2021

Administrator: а