Ба гуа - История изменений

Administrator в 18:33, 5 июня 2023

2023-06-05T18:33:38Z

Administrator в 06:15, 2 июня 2023

2023-06-02T06:15:26Z

Administrator в 14:36, 9 февраля 2021

2021-02-09T14:36:39Z

Administrator: а

2020-12-15T22:29:53Z

Новая страница

{| class="FCK__ShowTableBorders" width="100%" cellspacing="5" cellpadding="5" border="0" align="center"
|-
| valign="top" align="left" |
:па куа; ба гуа; ба-гуа
:Ба гуа́ — «восемь триграмм»
В древнекитайской мифологии, космологии и натурфилософии восемь сочетаний из цельных линий, символизирующих мужское, светлое начало ян, и прерванных линий, соответствующих женскому, тёмному началу инь. В каждом из восьми сочетаний по три элемента. В древних мифах изображение этой системы классификаций приписывается первопредку Фу-си. Система ба гуа, подробно разработанная в древнейшем трактате «Ицзин» («Книге перемен»), легла в основу древней и средневековой натурфилософии Дальнего Востока, а также во многом каллиграфии. С помощью системы ба гуа пытались выразить все многообразие явлений природы и человеческого бытия (страны света, животные, части тела и т. п.). Ба гуа обычно изображают в виде круговой таблицы, часто вписанной в восьмиугольник. Известны две системы кругового расположения ба гуа. Позже из ба гуа путём удвоения линий до шести в каждой комбинации были получены 64 гексаграммы, использовавшиеся китайскими гадателями.
----Восемь пар взаимодополняющих противоположностей, обычно расположенных в виде круга, символизирующего пространство и время. Каждая триграмма представляет одну из природных сил, которые делятся на четыре иньских и четыре янских. Такое деление олицетворяет равновесие и гармонию во вселенной. Прерванные линии символизируют иньские силы, сплошные — янские.

Серия из восьми фигур, составленных прерывистыми и сплошными чертами (инь и ян). Основаны на символике диады и возникновении сочетающего в себе эти два начала третьего. Иллюстрируют даосскую доктрину, что космос основан на постоянных потоках дополняющих друг друга сил.

Каждая триграмма — один из первичных элементов природы и относится либо к инь, либо к ян. Располагаются в восьмиугольнике, периметр которого означает время, а внутренняя часть,— пространство. Схемы следует рассматривать сверху вниз и в направлении против часовой стрелки.
:1 — Киен / Ч’иен — творчество творческая энергия, символами которой служат Небо, отец круг, дракон, золото, драгоценный камень Юг лето темно-красный Ян
:2 — Куэн / K’yu — восприимчивость Земля, квадрат мать, пассивность, восприимчивость, ствол Север зима черный Инь
:3 — Чен — пробуждение пробуждение, гром тростник, решение, потрясение Северо-Восток темно-желтый Ян
:4 — Суэн / Сан — кротость Ветер, дерево нерешительность Юго-Запад конец лета белый Ян
:5 — Туэй / Туи — радость болото удовольствие Юго-Восток начало лета Инь
:6 — Ли — ценность Огонь, Солнце, молния, красота Восток весна красный Ян
:7 — Кан/ К’ан — сокровенное пропасть, вода, темнота ловушка Запад осень Инь
:8 — Кен — тишина остановка, гора восхождение Северо-Запад начало зимы Ян
В различных комбинациях они образуют 64 гексаграммы Книги перемен, совокупность которых дает картину взаимодействия во Вселенной сил инь и ян, и происходящих при этом преобразований. Их интерпретация дает возможность предсказывать будущее.

Цянь небо Отец Лошадь Юг Активное начало,
::— сила духа, неутомимая сила,
::— творческая энергия,
::— причинность,
::— всепроникающий мужской принцип.
Дуй водоем — Коза Юго-восток Озера, болота, туманы, облака,
::— поглощение, зачатие,
::— восприимчивая мудрость,
::— плодовитость,
::— удовлетворение, удовольствие,
::— понимание,
::— движущееся вовнутрь.
Ли огонь Солнце Фазан Восток Молния, жар,
::— проникающее сквозь препятствия рвение,
::— мудрость приверженности,
::— очищение,
::— сознание,
::— расширяющееся вовне,
::— яркость, утонченность.
Чжэнь гром — Дракон Северо-восток Придающая быстроту энергия,
::— власть, воля, импульс, движение.
Сунь ветер — Петух Юго-запад Ум, интеллект,
::— дыхание жизни, дух,
::— гибкость, проникающая сила.
::— Дерево.
Кань вода Луна Свинья Запад Дождь, реки,
::— природа желаний, эмоции,
::— нестабильность,
::— очищение,
::— воображение,
::— затруднение, угроза.
Гэнь горы — Собака Северо-запад Физическая природа,
::— восхождение,
::— раздельность, уединение,
::— покой и способность останавливать.
Кунь земля Мать Вол Север Пассивный,
::— восприимчивый аспект творческого духа,
::— оформление изначальной материи,
::— вскармливание,
::— закон.
===<div style="font-size:70%"><font color="#669999">Основные значения:</font></div>===
*тайны Вселенной
*образы всего, что происходит во Вселенной
*движение и превращения вещей
*три сути человека:
::— его тело, душу и дух
::— иррациональные эмоции, рациональный ум и сверхрациональный интеллект
*двойной аспект природы, одновременность её недвойственности и двойственности, единство Бытия, разнообразие мира явлений
| width="200px" valign="top" align="left" bgcolor="#F5F5F5" |[[Файл:00-02-775-000.jpg|200px| Восемь диаграмм Фу-си|ссылка=Special:FilePath/00-02-775-000.jpg]] См. также:
:[[Китайская мифология]]
----
:[[Инь ян]]
:[[Фу-си]]
----
:
|}
==<div style="font-size:70%"><font color="#669999">Литература</font></div>==
*Рифтин Б. Л. Одноимённая статья в [[MNME]]
*Шуцкий Ю. К., Китайская классическая «Книга перемен», М., 1960 < MNME
*Сычев Л. П. и Сычев В. Л., Китайский костюм. Символика. История…, М., 1975, с. 16-18 < MNME
==<div style="font-size:70%"><font color="#669999">Иллюстрации</font></div>==
[[Файл:00-02-776-000.jpg|200px| Схема расположения триграмм по книге Чжэн Чжи-цяо «Лю цзин ту» («Иллюстрации к шести классическим книгам», 1743)|ссылка=Special:FilePath/00-02-776-000.jpg]] [[Файл:00-03-529-000.jpg|200px| |ссылка=Special:FilePath/00-03-529-000.jpg]] [[Файл:00-02-831-000.jpg|200px| |ссылка=Special:FilePath/00-02-831-000.jpg]] [[Файл:00-03-598-000.jpg|200px| |ссылка=Special:FilePath/00-03-598-000.jpg]]
[[Категория:Китайская мифология]]

@@ Строка 68: / Строка 68: @@
 ::— иррациональные эмоции, рациональный ум и сверхрациональный интеллект
 *двойной аспект природы, одновременность её недвойственности и двойственности, единство Бытия, разнообразие мира явлений
-| width="200px" valign="top" align="left" bgcolor="#F5F5F5" |[[Файл:00-02-775-000.jpg|200px| Восемь диаграмм Фу-си|ссылка=Special:FilePath/00-02-775-000.jpg]] См. также:
+| width="200px" valign="top" align="left" bgcolor="#F5F5F5" |[[Файл:00-02-775-000.jpg|200px| Восемь диаграмм Фу-си]]  См. также:
 :[[Китайская мифология]]
 ----
@@ Строка 81: / Строка 81: @@
 *Сычев Л. П. и Сычев В. Л., Китайский костюм. Символика. История…, М., 1975, с. 16-18 < MNME
 ==<div style="font-size:70%"><font color="#669999">Иллюстрации</font></div>==
-[[Файл:00-02-776-000.jpg|200px| Схема расположения триграмм по книге Чжэн Чжи-цяо «Лю цзин ту» («Иллюстрации к шести классическим книгам», 1743)|ссылка=Special:FilePath/00-02-776-000.jpg]] [[Файл:00-03-529-000.jpg|200px| |ссылка=Special:FilePath/00-03-529-000.jpg]] [[Файл:00-02-831-000.jpg|200px| |ссылка=Special:FilePath/00-02-831-000.jpg]] [[Файл:00-03-598-000.jpg|200px| |ссылка=Special:FilePath/00-03-598-000.jpg]]
+[[Файл:00-02-776-000.jpg|200px| Схема расположения триграмм по книге Чжэн Чжи-цяо «Лю цзин ту» («Иллюстрации к шести классическим книгам», 1743)]]  [[Файл:00-03-529-000.jpg|200px| ]]  [[Файл:00-02-831-000.jpg|200px| ]]  [[Файл:00-03-598-000.jpg|200px| ]]
 [[Категория:Китай]]

@@ Строка 71: / Строка 71: @@
 :[[Китайская мифология]]
 ----
-:[[Инь ян]]
+:[[Инь-Ян|Инь ян]]
 :[[Фу-си]]
 ----