Древо мировое - История изменений

Administrator в 22:42, 5 июня 2023

2023-06-05T22:42:56Z

Administrator в 16:35, 9 февраля 2021

2021-02-09T16:35:02Z

Administrator: Замена текста — «Растения» на «Категория:Растения»

2020-12-09T01:43:52Z

Замена текста — «Растения» на «Категория:Растения»

Administrator: Замена текста — «Категория:Растительность» на «Растения»

2020-12-09T01:04:28Z

Замена текста — «Категория:Растительность» на «Растения»

Administrator: Замена текста — «Растения» на «Растительность»

2020-12-08T10:29:00Z

Замена текста — «Растения» на «Растительность»

Administrator: а

2020-12-07T15:36:24Z

Внесённые изменения

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
-[[Файл:00-02-906-000.jpg|200px| Дерево духов («мировое древо»). 1300—1100 гг. до н. э.|ссылка=Special:FilePath/00-02-906-000.jpg]] [[Файл:00-02-907-000.jpg|200px| Схема мирового древа у бирарских эвенков: солнце и луна, драконы, птицы, радуга, «девять матушек» олицетворяющих духов. Изображение куске ткани; на оборотной стороне — дерево у корней которого сидит дух охоты (Ленинград. Музей антропологии и этнографии)|ссылка=Special:FilePath/00-02-907-000.jpg]] [[Файл:00-02-908-000.jpg|200px| Нанайский вариант схемы мирового древа: три дерева на которых висят девять духов у развилки центрального дерева — солнце, у ствола — две человеческие фигуры, позади них — жертвенный ствол. К стволу привязаны лошади. Изображение куске ткани|ссылка=Special:FilePath/00-02-908-000.jpg]] [[Файл:00-02-909-000.jpg|200px| Родовое дерево нанайцев, в котором представлены животные трёх космических сфер. Берёста (Ленинград. Музей антропологии и этнографии)|ссылка=Special:FilePath/00-02-909-000.jpg]] [[Файл:00-02-909-001.jpg|200px| Родовое дерево нанайцев, в котором представлены животные трёх космических сфер. Берёста (Ленинград. Музей антропологии и этнографии)|ссылка=Special:FilePath/00-02-909-001.jpg]] [[Файл:00-02-910-000.jpg|200px| Изображение священного загона: хижина с тремя столбами, украшенными двенадцатью кольцами, по сторонам — коровы и птицы. Рельеф на сосуде. Хафаджа (Месопотамия). IV—III тыс. до н. э.|ссылка=Special:FilePath/00-02-910-000.jpg]] [[Файл:00-02-911-000.jpg|200px| Эвенкийский вариант мирового дерева: «лестница», увенчанная солярным изображением, вокруг олени и птицы (?). Инкрустация оловом на деревянной луке оленьего седла (Якутк, Краеведческий музей)|ссылка=Special:FilePath/00-02-911-000.jpg]] [[Файл:00-03-461-000.jpg|200px| Космическое дерево|ссылка=Special:FilePath/00-03-461-000.jpg]] [[Файл:00-03-512-000.jpg|200px| Мировое дерево|ссылка=Special:FilePath/00-03-512-000.jpg]] [[Файл:00-04-194-000.jpg|200px| |ссылка=Special:FilePath/00-04-194-000.jpg]] [[Файл:00-04-195-000.jpg|200px| |ссылка=Special:FilePath/00-04-195-000.jpg]] [[Файл:00-04-196-000.jpg|200px| |ссылка=Special:FilePath/00-04-196-000.jpg]] [[Файл:00-04-197-000.jpg|200px| |ссылка=Special:FilePath/00-04-197-000.jpg]]
+[[Файл:00-02-906-000.jpg|200px| Дерево духов («мировое древо»). 1300—1100 гг. до н. э.]]  [[Файл:00-02-907-000.jpg|200px| Схема мирового древа у бирарских эвенков: солнце и луна, драконы, птицы, радуга, «девять матушек» олицетворяющих духов. Изображение куске ткани; на оборотной стороне — дерево у корней которого сидит дух охоты (Ленинград. Музей антропологии и этнографии)]]  [[Файл:00-02-908-000.jpg|200px| Нанайский вариант схемы мирового древа: три дерева на которых висят девять духов у развилки центрального дерева — солнце, у ствола — две человеческие фигуры, позади них — жертвенный ствол. К стволу привязаны лошади. Изображение куске ткани]]  [[Файл:00-02-909-000.jpg|200px| Родовое дерево нанайцев, в котором представлены животные трёх космических сфер. Берёста (Ленинград. Музей антропологии и этнографии)]]  [[Файл:00-02-909-001.jpg|200px| Родовое дерево нанайцев, в котором представлены животные трёх космических сфер. Берёста (Ленинград. Музей антропологии и этнографии)]]  [[Файл:00-02-910-000.jpg|200px| Изображение священного загона: хижина с тремя столбами, украшенными двенадцатью кольцами, по сторонам — коровы и птицы. Рельеф на сосуде. Хафаджа (Месопотамия). IV—III тыс. до н. э.]]  [[Файл:00-02-911-000.jpg|200px| Эвенкийский вариант мирового дерева: «лестница», увенчанная солярным изображением, вокруг олени и птицы (?). Инкрустация оловом на деревянной луке оленьего седла (Якутк, Краеведческий музей)]]  [[Файл:00-03-461-000.jpg|200px| Космическое дерево]]  [[Файл:00-03-512-000.jpg|200px| Мировое дерево]]  [[Файл:00-04-194-000.jpg|200px| ]]  [[Файл:00-04-195-000.jpg|200px| ]]  [[Файл:00-04-196-000.jpg|200px| ]]  [[Файл:00-04-197-000.jpg|200px| ]]
 :Дерево мировое
 :arbor mundi

@@ Строка 44: / Строка 44: @@
 полноту материального мира, идущую от единства к разнообразию и назад к единству (Космическое Древо) У индийцев космос — это огромное дерево, корни которого уходят в подземный мир, ствол находится в земном мире, а ветви — на небесах. «Брахман был древом, Брахман — древо, из которого сотворены были Небо и Земля» (Тайттирия Брахмана). Это божество в проявленном состоянии. Космическое Древо иногда изображается растущим из Космического яйца, плывущего в Океане Хаоса. Древо Жизни — это Адити, суть личности, в то время как Дити (разделение) — это дуалистическое Древо Познания, или Самсара, которое подрубает своим топором Вишну. Адитьи, двенадцать знаков зодиака и месяцев года, символизируются деревом с двенадцатью солнцами, которые появятся одновременно в конце цикла как проявление Единого. Иногда изображаются два дерева со стволами, наложенными один на другой: одно дерево небесное, а другое земное. У иранского Космического Дерева имеется семь ветвей: золотая, серебряная, бронзовая, медная, оловянная, стальная и из «железного сплава». Они символизируют семь этапов истории и семь планет, каждая из которых правит миром по тысяче лет. У японцев Древо Жизни — это мифологическое Сакати. У народов Мексики Космическое Дерево — агава — «источающий молоко» кактус, который вместе с соколом символизирует мощь солнца или освобождение новой луны. у аборигенов Австралии Мировое Древо поддерживает свод небес, а его ветви усыпаны звездами
   «срединное древо», соединяющее три мира, делающее возможным сообщение между ними и дающее доступ к солнечным силам;
-Некоторые деревья обретали роль «Оси Света» (в частности, [[Иггдрассил]] скандинавской мифологии). мировое древо Иггдрасиль у северных германцев, или священное Цейба, или Ячкхе-дерево юкатанских майя, которое растет в центре мира и служит опорой для слоев неба, причем в каждой из четырех сторон света используется по одному цветному дереву этого вида в качестве угловых столбов небосвода. Космическое древо часто изображается растущим на вершине горы, а иногда — наверху колонны. Космическое Древо изображается либо с расходящимися и сходящимися ветвями, либо имеющими два ствола и единый корень, что указывает на универсальность проявлений материального мира, идущую от единства к разнообразию и назад к единству. Единение Неба и Земли также можно передать через два дерева, соединенных одной веткой, на которой растет побег, символизирующий единство взаимодополняющих начал (мужского и женского, и т. п.) или андрогина. Два дерева, одно из которых является отражением другого, имеют эту же символику. Как мировая ось, дерево ассоциируется с горой и колонной, то есть со всем, что имеет осевую символику. Брахма, согласно версии индуизма, превратился в дерево баньян, или в бенгальскую смоковницу, которые тоже считаются Древами Мира. Плиний Старший («История Природы») утверждал, что именно деревья были первыми святынями, которым поклонялся человек. Священные деревья отождествлялись с богами и чтились, как божества — причем, уже разделенные на добрых и злых.
+Некоторые деревья обретали роль «Оси Света» (в частности, [[Иггдрасиль|Иггдрассил]] скандинавской мифологии). мировое древо Иггдрасиль у северных германцев, или священное Цейба, или Ячкхе-дерево юкатанских майя, которое растет в центре мира и служит опорой для слоев неба, причем в каждой из четырех сторон света используется по одному цветному дереву этого вида в качестве угловых столбов небосвода. Космическое древо часто изображается растущим на вершине горы, а иногда — наверху колонны. Космическое Древо изображается либо с расходящимися и сходящимися ветвями, либо имеющими два ствола и единый корень, что указывает на универсальность проявлений материального мира, идущую от единства к разнообразию и назад к единству. Единение Неба и Земли также можно передать через два дерева, соединенных одной веткой, на которой растет побег, символизирующий единство взаимодополняющих начал (мужского и женского, и т. п.) или андрогина. Два дерева, одно из которых является отражением другого, имеют эту же символику. Как мировая ось, дерево ассоциируется с горой и колонной, то есть со всем, что имеет осевую символику. Брахма, согласно версии индуизма, превратился в дерево баньян, или в бенгальскую смоковницу, которые тоже считаются Древами Мира. Плиний Старший («История Природы») утверждал, что именно деревья были первыми святынями, которым поклонялся человек. Священные деревья отождествлялись с богами и чтились, как божества — причем, уже разделенные на добрых и злых.
 Ясень чтился древними скандинавами; дуб и липа — германцами; бамбук — японцами; лиственница и береза чтились сибирскими народами и племенами, верба — в Китае.

← Предыдущая		Версия 01:43, 9 декабря 2020
Строка 61:		Строка 61:

	Иранское Космическое Дерева имеет семь ветвей (золотая, серебряная, бронзовая, медная, оловянная, стальная и из «железного сплава») — символ семи этапов истории и семи планет, каждая из которых правит миром по тысяче лет		Иранское Космическое Дерева имеет семь ветвей (золотая, серебряная, бронзовая, медная, оловянная, стальная и из «железного сплава») — символ семи этапов истории и семи планет, каждая из которых правит миром по тысяче лет
−	[[Растения]]	+	[[Категория:Растения]]

← Предыдущая		Версия 01:04, 9 декабря 2020
Строка 61:		Строка 61:

	Иранское Космическое Дерева имеет семь ветвей (золотая, серебряная, бронзовая, медная, оловянная, стальная и из «железного сплава») — символ семи этапов истории и семи планет, каждая из которых правит миром по тысяче лет		Иранское Космическое Дерева имеет семь ветвей (золотая, серебряная, бронзовая, медная, оловянная, стальная и из «железного сплава») — символ семи этапов истории и семи планет, каждая из которых правит миром по тысяче лет
−	[[~~Категория:Растительность~~]]	+	[[Растения]]

← Предыдущая		Версия 10:29, 8 декабря 2020
Строка 61:		Строка 61:

	Иранское Космическое Дерева имеет семь ветвей (золотая, серебряная, бронзовая, медная, оловянная, стальная и из «железного сплава») — символ семи этапов истории и семи планет, каждая из которых правит миром по тысяче лет		Иранское Космическое Дерева имеет семь ветвей (золотая, серебряная, бронзовая, медная, оловянная, стальная и из «железного сплава») — символ семи этапов истории и семи планет, каждая из которых правит миром по тысяче лет
−	[[Категория:~~Растения~~]]	+	[[Категория:Растительность]]