Дьяус - История изменений

Administrator: Замена текста — «|ссылка=Special:FilePath/00-00-000-000.jpg» на «»

2023-06-04T17:25:46Z

Замена текста — «|ссылка=Special:FilePath/00-00-000-000.jpg» на «»

Administrator в 15:29, 2 июня 2023

2023-06-02T15:29:15Z

Administrator в 21:03, 11 июля 2021

2021-07-11T21:03:30Z

Administrator в 21:37, 9 февраля 2021

2021-02-09T21:37:25Z

Administrator: а

2020-12-24T05:20:38Z

Новая страница

{| class="FCK__ShowTableBorders" width="100%" cellspacing="5" cellpadding="5" border="0" align="center"
|-
| valign="top" align="left" |
:Дьяус — ''др.-инд.'' Dyaus — собств. «сияющее, дневное небо», «день»
:имя Дьяуса-отца Dyaъs pitar — находит точные соответствия в ''др.-греч''. — Zeud patnr, ''лат''. — Jup(p)iter, Diespiter, ''умбрск''. — Iupater
В древнеиндийской мифологии бог неба, персонифицированное небо.

В «Ригведе» нет гимнов, посвящённых Дьяусу отдельно, но есть шесть гимнов, в которых говорится о Дьяусе и Притхиви (земле) вместе. Чаще всего Дьяус выступает совместно с Притхиви. Они образуют изначальную супружескую пару, где Дьяус — отец и небо, а Притхиви — мать и земля. Некогда они были слиты воедино, но потом разъединены и укреплены (по закону Варуны) порознь. Этот космогонический акт означал создание вселенной, широкого пространства и был произведён Индрой, Варуной и некоторыми другими богами.

Дождь, испускаемый небом на землю, называемый иногда жиром или мёдом,- это семя Дьяуса, из которого рождается всё новое, в частности боги. Детьми Дьяуся называют прежде всего Ушас, Ашвинов, Агни, Сурью, Парджанью, адитьев, марутов, ангирасов. Отцовство Дьяуса — чуть ли не единственная его персонифицирующая черта; вместе с тем есть и зооморфные образы Дьяуса с подчёркнуто сексуальными мотивировками — бык-оплодотворитель<ref>РВ I 160, 3; V 36, 5; 58, 6</ref> или жеребец<ref>РВ X 68, 11</ref>.

Дьяус и Притхиви рассматриваются как два мира, источники жизненной силы. Обращающийся к ним с просьбой возрождается в потомстве. Небо и земля, всезнающие и благие, орошают людей мёдом, увеличивают пищу, приносят добычу, богатство, успех. В вопросе о том, кто возникает раньше — небо или земля, в «Шатапатха-брахмане» первенство отдаётся земле.

Образы отца-неба и матери-земли, порождающих всё во вселенной, имея многочисленные типологические параллели повсюду, в этом виде сложились в общеиндоевропейский период.
| width="200px" valign="top" align="left" bgcolor="#F5F5F5" |[[Файл:00-00-000-000.jpg|2px|ссылка=Special:FilePath/00-00-000-000.jpg]]

См. также:
:[[Ведийская мифология]]
:[[Индоевропейская мифология]]
----
:[[Притхиви]]
:[[Индра]]
:[[Варуна]]
:[[Ушас]]
:[[Ашвины]]
:[[Агни]]
:[[Сурья]]
:[[Парджанья]]
:[[Адитьи]]
:[[Маруты]]
:[[Ангирасы]]
----
:[[Небо]]
:[[Отец]]
:[[Жир]]
:[[Мёд]]
:[[Сперма|Семя]]
:[[Бык]]
:[[Жеребец]]
|}
==<div style="font-size:70%"><font color="#669999">Литература</font></div>==
*Топоров В. Н. Одноимённая статья в [[MNME]]
==<div style="font-size:70%"><font color="#669999">Примечания и комментарии</font></div>==
<small><references /></small>
[[Категория:Иранская мифология]]

@@ Строка 13: / Строка 13: @@
 Образы отца-неба и матери-земли, порождающих всё во вселенной, имея многочисленные типологические параллели повсюду, в этом виде сложились в общеиндоевропейский период.
-| width="200px" valign="top" align="left" bgcolor="#F5F5F5" |[[Файл:00-00-000-000.jpg|2px|ссылка=Special:FilePath/00-00-000-000.jpg]]
+| width="200px" valign="top" align="left" bgcolor="#F5F5F5" |[[Файл:00-00-000-000.jpg|2px]]
 См. также:

@@ Строка 39: / Строка 39: @@
 :[[Конь|Жеребец]]
 |}
-==<div style="font-size:70%"><font color="#669999">Литература</font></div>==
+===Литература===
 *Топоров В. Н. Одноимённая статья в [[MNME]]
-==<div style="font-size:70%"><font color="#669999">Примечания и комментарии</font></div>==
+==Примечания и комментарии==
 <small><references /></small>
-[[Категория:Иранская мифология]]
+[[Категория:Иран]]

@@ Строка 25: / Строка 25: @@
 :[[Ашвины]]
 :[[Агни]]
-:[[Сурья]]
+:[[Сурья, божество Солнца|Сурья]]
 :[[Парджанья]]
 :[[Адитьи]]

@@ Строка 19: / Строка 19: @@
 :[[Индоевропейская мифология]]
 ----
-:[[Притхиви]]
+:[[Притхви|Притхиви]]
 :[[Индра]]
 :[[Варуна]]
@@ Строка 37: / Строка 37: @@
 :[[Сперма|Семя]]
 :[[Бык]]
-:[[Жеребец]]
+:[[Конь|Жеребец]]
 |}
 ==<div style="font-size:70%"><font color="#669999">Литература</font></div>==