Заххак - История изменений

Administrator в 15:28, 2 июня 2023

2023-06-02T15:28:10Z

Administrator в 22:23, 4 февраля 2021

2021-02-04T22:23:27Z

Administrator: а

2020-12-19T18:43:34Z

Новая страница

:Захх'''а'''к — ''пехл.''
В иранской мифологии и легендарной истории иноземный царь, узурпатор иранского престола.

Образ З. восходит к авест. [[Ажи-Дахака]], треглавому дракону, правившему в Иране после падения первого царя Йимы. В среднеиранской традиции (Меноги-и храд, 5 в.) царствованию Ажи-Дахака — З. соответствует правление Дахака Бевараспа и Фрасияка Тура, злых царей: однако, не будь они царями, власть досталась бы злому духу Айшме и оставалась бы у него до страшного суда, что принесло бы больше бедствий.

В «Шахнаме» З. — сын арабского царя [[Мардас]]а, совращенный дьяволом Иблисом: от его поцелуев из плеч З. выросли две змеи (позднее переосмысление трехголовности дракона), которых нужно было кормить человеческим мозгом.

Воспользовавшись грехопадением иранского царя [[Джамши]]да (авест. [[Йима]]) и призванием со стороны иранских вельмож, З. убил Джамшида, занял его трон и установил тысячелетнее (без одного дня) царствование зла. Ежедневно ему должны были приносить в жертву двух юношей, чтобы накормить змей их мозгом (благодетельные советники З. [[Армаил и Кармаил]] подменяли одного юношу овцой). Он убил праведника Атибина (авест. [[Атвйа]], второй человек, выжавший сок хаомы), отца [[Фаридун]]а, кормилицу Фаридуна волшебную корову [[Бармйа]] (Бермайе) и т. д. Кузнец [[Кава]] поднимает народное восстание против З. и, призвав законного наследника Фаридуна, свергает тирана. З. приковывают в жерле потухшего вулкана Демавенд: по народным преданиям, звуки, доносящиеся из жерла, — стоны З. В честь победы над З., согласно Бируни, был установлен праздник осеннего плодородия Мехрган.

Иной сюжет, в котором Ажи-Дахака — З. сохраняет облик дракона, — один из семи подвигов Рустама, который убивает чудовище Аждаха, чей «язык, как дерево, рот, как пещера». Аждахары (аждаха, аждахо), по иранским средневековым легендам, охраняют подземный клад Каруна (ветхозаветный [[Корей]]).

В таджикской мифологии аждахоры — драконы, обитающие в горных ущельях, изрыгающие из огромной пасти огонь, дым и яд; они с такой силой вбирают в себя воздух, что человек с его струёй попадает в драконью пасть.

И. С. Брагинский [Мифы народов мира. Энциклопедия: Заххак, С. 3 и далее. Мифы народов мира, С. 2894 (ср. Мифы народов мира. Энциклопедия, С. 464 Словарь)]
[[Категория:Иранская мифология]]

← Предыдущая		Версия 15:28, 2 июня 2023
Строка 13:		Строка 13:

	И. С. Брагинский [Мифы народов мира. Энциклопедия: Заххак, С. 3 и далее. Мифы народов мира, С. 2894 (ср. Мифы народов мира. Энциклопедия, С. 464 Словарь)]		И. С. Брагинский [Мифы народов мира. Энциклопедия: Заххак, С. 3 и далее. Мифы народов мира, С. 2894 (ср. Мифы народов мира. Энциклопедия, С. 464 Словарь)]
−	[[Категория:~~Иранская мифология~~]]	+	[[Категория:Иран]]

@@ Строка 4: / Строка 4: @@
 Образ З. восходит к авест. [[Ажи-Дахака]], треглавому дракону, правившему в Иране после падения первого царя Йимы. В среднеиранской традиции (Меноги-и храд, 5 в.) царствованию Ажи-Дахака — З. соответствует правление Дахака Бевараспа и Фрасияка Тура, злых царей: однако, не будь они царями, власть досталась бы злому духу Айшме и оставалась бы у него до страшного суда, что принесло бы больше бедствий.
-В «Шахнаме» З. — сын арабского царя [[Мардас]]а, совращенный дьяволом Иблисом: от его поцелуев из плеч З. выросли две змеи (позднее переосмысление трехголовности дракона), которых нужно было кормить человеческим мозгом.
+В «Шахнаме» З. — сын арабского царя Мардаса, совращенный дьяволом Иблисом: от его поцелуев из плеч З. выросли две змеи (позднее переосмысление трехголовности дракона), которых нужно было кормить человеческим мозгом.
-Воспользовавшись грехопадением иранского царя [[Джамши]]да (авест. [[Йима]]) и призванием со стороны иранских вельмож, З. убил Джамшида, занял его трон и установил тысячелетнее (без одного дня) царствование зла. Ежедневно ему должны были приносить в жертву двух юношей, чтобы накормить змей их мозгом (благодетельные советники З. [[Армаил и Кармаил]] подменяли одного юношу овцой). Он убил праведника Атибина (авест. [[Атвйа]], второй человек, выжавший сок хаомы), отца [[Фаридун]]а, кормилицу Фаридуна волшебную корову [[Бармйа]] (Бермайе) и т. д. Кузнец [[Кава]] поднимает народное восстание против З. и, призвав законного наследника Фаридуна, свергает тирана. З. приковывают в жерле потухшего вулкана Демавенд: по народным преданиям, звуки, доносящиеся из жерла, — стоны З. В честь победы над З., согласно Бируни, был установлен праздник осеннего плодородия Мехрган.
+Воспользовавшись грехопадением иранского царя Джамшида (авест. [[Йима]]) и призванием со стороны иранских вельмож, З. убил Джамшида, занял его трон и установил тысячелетнее (без одного дня) царствование зла. Ежедневно ему должны были приносить в жертву двух юношей, чтобы накормить змей их мозгом (благодетельные советники З. Армаил и Кармаил подменяли одного юношу овцой). Он убил праведника Атибина (авест. [[Атвйа]], второй человек, выжавший сок хаомы), отца Фаридуна, кормилицу Фаридуна волшебную корову Бармйа (Бермайе) и т. д. Кузнец [[Кава]] поднимает народное восстание против З. и, призвав законного наследника Фаридуна, свергает тирана. З. приковывают в жерле потухшего вулкана Демавенд: по народным преданиям, звуки, доносящиеся из жерла, — стоны З. В честь победы над З., согласно Бируни, был установлен праздник осеннего плодородия Мехрган.
-Иной сюжет, в котором Ажи-Дахака — З. сохраняет облик дракона, — один из семи подвигов Рустама, который убивает чудовище Аждаха, чей «язык, как дерево, рот, как пещера». Аждахары (аждаха, аждахо), по иранским средневековым легендам, охраняют подземный клад Каруна (ветхозаветный [[Корей]]).
+Иной сюжет, в котором Ажи-Дахака — З. сохраняет облик дракона, — один из семи подвигов Рустама, который убивает чудовище Аждаха, чей «язык, как дерево, рот, как пещера». Аждахары (аждаха, аждахо), по иранским средневековым легендам, охраняют подземный клад Каруна (ветхозаветный Корей).
 В таджикской мифологии аждахоры — драконы, обитающие в горных ущельях, изрыгающие из огромной пасти огонь, дым и яд; они с такой силой вбирают в себя воздух, что человек с его струёй попадает в драконью пасть.