Искандар - История изменений

Administrator в 14:14, 6 июня 2023

2023-06-06T14:14:02Z

Administrator в 15:27, 2 июня 2023

2023-06-02T15:27:15Z

Administrator: а

2020-12-19T18:45:34Z

Новая страница

[[Файл:00-03-040-000.jpg|250px|thumb|right|Нахождение Искандара. Миниатюра. Ок. 1562 г.|ссылка=Special:FilePath/00-03-040-000.jpg]]
:Исканд'''а'''р — ''фарси''
В иранской мифологии и эпосе образ великого полководца [[Александр Македонский|Александра Македонского]] (4 в. до н. э.). В «Бундахишне» Александр Македонский — дерзкий завоеватель, узурпатор, уничтоживший святыню иранцев «Авесту»: «во время правления Дара, сына Дара (Дария Кодомана), кесарь Александр примчался из Рума и пришёл в Эран-шахр. Он убил царя Дара, разгромил всех правителей, жрецов и достойных людей Эраншахра. Он потушил много огней. Занд маздаяснийской веры он захватил, послал в Рум, „Авесту“ сжёг и Эраншахр разделил на 90 мелких владений». См. рис.

Позже, с распространением ислама и превращением его в господствующую религию, легенды иранских народов превратили Александра Македонского в идеализированный персонаж. Классическая литература на фарси (Фирдоуси, Низами, Джами и др.) изображает его справедливым шахом иранской крови.

В «Шахнаме» Фирдоуси И. рождён иранской матерью царственного рода, как законный престолонаследник, он приходит в Иран и побеждает царствующего Дара, сына Дараба. Вельможи Дара сами убивают своего погрязшего в грехах царя. Устанавливается 14-летнее царствование последнего Кейянида И. (см. Кейяниды). Приводится ряд сказочных эпизодов с И., напоминающих эпизоды популярного в древности романа Псевдо-Каллисфена об Александре Македонском, — походы в Индию, поиски живой воды, построение вала против диких народов — Иаджудж и Маджудж.

С И. связаны сюжеты социальной утопии (счастливое царство на земле), обработанные Фирдоуси в «Шахнаме», Низами в «Искандарнаме» (12 в.), Джами (15 в.) в поэме «Хирадномаи Искандари». Фирдоуси описывает поход И. в страну брахманов — Индию, где И. вступает в беседу с брахманами и они излагают ему идеи справедливости и равенства людей. Низами даёт картину «счастливой страны свободы и равенства на Севере». И. эту страну посещает.

И. С. Брагинский

[Мифы народов мира. Энциклопедия: Искандар, С. 1 и далее. Мифы народов мира, С. 3433 (ср. Мифы народов мира. Энциклопедия, С. 571 Словарь)]
[[Категория:Иранская мифология]]

← Предыдущая		Версия 15:27, 2 июня 2023
Строка 12:		Строка 12:

	[Мифы народов мира. Энциклопедия: Искандар, С. 1 и далее. Мифы народов мира, С. 3433 (ср. Мифы народов мира. Энциклопедия, С. 571 Словарь)]		[Мифы народов мира. Энциклопедия: Искандар, С. 1 и далее. Мифы народов мира, С. 3433 (ср. Мифы народов мира. Энциклопедия, С. 571 Словарь)]
−	[[Категория:~~Иранская мифология~~]]	+	[[Категория:Иран]]

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
-[[Файл:00-03-040-000.jpg|250px|thumb|right|Нахождение Искандара. Миниатюра. Ок. 1562 г.|ссылка=Special:FilePath/00-03-040-000.jpg]]
+[[Файл:00-03-040-000.jpg|250px|thumb|right|Нахождение Искандара. Миниатюра. Ок. 1562 г.]]
 :Исканд'''а'''р — ''фарси''
 В иранской мифологии и эпосе образ великого полководца [[Александр Македонский|Александра Македонского]] (4 в. до н. э.). В «Бундахишне» Александр Македонский — дерзкий завоеватель, узурпатор, уничтоживший святыню иранцев «Авесту»: «во время правления Дара, сына Дара (Дария Кодомана), кесарь Александр примчался из Рума и пришёл в Эран-шахр. Он убил царя Дара, разгромил всех правителей, жрецов и достойных людей Эраншахра. Он потушил много огней. Занд маздаяснийской веры он захватил, послал в Рум, „Авесту“ сжёг и Эраншахр разделил на 90 мелких владений». См. рис.