Administrator: Новая страница: «{| class="FCK__ShowTableBorders" width="100%" cellspacing="5" cellpadding="5" border="0" align="center" |- | valign="top" align="left" | Во многих дре...»

2020-12-06T05:27:11Z

Новая страница: «{| class="FCK__ShowTableBorders" width="100%" cellspacing="5" cellpadding="5" border="0" align="center" |- | valign="top" align="left" | Во многих дре...»

Новая страница

{| class="FCK__ShowTableBorders" width="100%" cellspacing="5" cellpadding="5" border="0" align="center"
|-
| valign="top" align="left" |
Во многих древних и архаических религиях символ плодородия, изобилия, благоденствия.
Образ молочного изобилия, характерный для общеиндоевропейской мифологической традиции, отражён в многочисленных метафорах ведийской поэзии и в этимологии:
*''др.-ирл''. duan — «песня, стих» < тот же корень, что и duha, ----;
*в «Ригведе», гомеровском эпосе и латинском языке слово «вымя» означает в то же время «изобилие, плодородие»:
: — ''др.-инд''. ''вед''. udhar,
: — ''греч''. у Гомера ----,
: — ''лат''. uber.

Общеиндоевропейским мифологическим представлениям о корове соответствует обряд принесения богам в жертву стельной коровы<ref>Реконструируемый путём сравнения ведийского, римского ритуалов и следа сходного ритуала в завещании хеттского царя Хаттусилиса I.</ref>.

В ближне-восточных и греческой мифологиях известны рассказы о боге, влюблявшемся в корову.
С культом коровы у ряда скотоводческих племён связана мифологическая и ритуальная роль молока как сакрально чистого напитка.
Представляя как Луну (многие лунные богини имеют коровьи рога), так и божеств земли, корова — животное и небесное, и хтоническое.
В отличие от двойственности значения образа быка, корова (как прирученный крупный рогатый скот) наделена позитивной символикой.

Корова дойная — источник хорошего и постоянного дохода.

Божества, связанные с коровой: Афина, Бригид (богиня кельтского культа, в христианстве трансформировалась в ирландскую святую Бригиду), Хатор, Гера, Изида, Нефтис (сестра Изиды), Нут (египетская богиня Небо), Тот и другие.

===<div style="font-size:70%"><font color="#669999">Основные значения:</font></div>===
*Великая Мать, богини Луны;
*Луна, лунный мир;
*«питательный аспект» божеств, продуктивная сила земли (матерински питающие силы земли);
*множественность, деторождение, материнский инстинкт.

| width="200px" valign="top" align="left" bgcolor="#F5F5F5" |
[[Файл:00-00-000-000.jpg|2px|ссылка=Special:FilePath/00-00-000-000.jpg]]
__TOC__
См. также:
:[[Животные]]
----
:[[Хатор]]
:[[Исида]]
:[[Аудумла]]
:[[Сурабхи]]
:[[Ио]]
----
:[[Мать]]
:[[Рога]]
:[[Бык]]
:[[Молоко]]
|}

==<div style="font-size:70%"><font color="#669999">Древний Восток</font></div>==
У шумеров подчёркивается соответствие между коровьим молоком и лунным светом.

В ближне-восточных мифологиях известны образы богов, влюблявшемся в корову (аккад. Сина, угарит. Алиййану-Балу).
В хеттско-хурритском мифе бог солнца, влюбившийся в корову, превращается в юношу и обращается к ней с притворными упрёками, грозя наказанием за потраву луга, на котором она кормилась.
После встречи с богом корова беременеет и рождает сына — человека.
Она взывает к небу, испрашивая у бога солнца милости и жалуясь, что, будучи четвероногой, родила двуногого сына.
Она хочет съесть сына, но бог солнца спускается с неба и велит своему советнику отнести ребёнка в горы, где его должны сторожить змей и птицы.

==<div style="font-size:70%"><font color="#669999">Египет</font></div>==
Корова тесно связана с небесными образами и божествами:
*небесная корова рождает солнце;
*небесный свод держится на её ногах, задающих четыре стороны света;
*на теле (во чреве, в утробе) Небесная Корова несёт звёзды;
*каждый вечер Солнце (Гор) в виде орла проникает к ней в пасть, чтобы возродиться утром;
*небесная корова также ежедневно даёт жизнь телёнку, который вырастает в быка, чтобы зачать нового телёнка.
С небесной коровой отождествлялись / выступают в облике (с коровьими рогами) / священное животное:
*Хатор (Хатхор) - почиталась в виде женщины с головой коровы;
*Исида;
*Нут.
В одной из версий мифа источником всех явлений выступает «великая корова в воде» Метуэр (известная уже в III-м тыс. до н. э.)
<ref>Мехурт, греч. Метхиер; олицетворяет Небесный океан (?).</ref>.
Она порождает небесную корову, на которой солнечный бог Ра поднимается из океана.
Когда эта корова превратилась в небо у неё от высоты закружилась голова.
Тогда Ра создал восемь божеств — хех, которые поддерживали её ноги, а бога Шу поместил под коровой, чтобы тот поддерживал её брюхо и стерёг хех.

Как воплощение Великой Матери, материнства:
*корова отождествляется с богиней Нейт, олицетворяет первоначальный принцип влажности и наделяется определёнными андрогинными (точнее, гинандрическими) чертами; этот символ связан с идеей жизненного тепла<ref>KERL - 39</ref>;
*«большая дикая корова» считалась матерью царя, который часто сравнивался с диким быком;
*в «Текстах пирамид» об умершем фараоне говорится, что великая корова беременеет им, рождает его и поддерживает своими крыльями;
*в мифе о божественном происхождении царя корова Хесат кормит выменем юного правителя (Хесат, говорят, была матерью бога мёртвых Анубиса и быка Аписа).

Корова как животное, принадлежащее и к небу, и к нижнему миру, выступает символом загробной жизни:
*постамент, на котором устанавливались носилки у огня для мёртвых, имели форму коровьего брюха;
*в мистериях Осириса труп бога помещался в деревянный ящик в виде коровы - тем самым он рождался из её лона для новой жизни;
*в «Книге Мёртвых» (гл. 148) говорится о том, как позвали семь коров и их быка, чтобы обеспечить едой просветлённых.

В Мемфисе корова выступает символом пассивной порождающей силы, воплощением Венеры.

Двуглавая корова олицетворяет Верхний и Нижний Египет.

==<div style="font-size:70%"><font color="#669999">Античность</font></div>==
Символом божества.

Часто изображается с сосущим вымя телёнком, облизывающей его или собственное тело — умножение божественной силы, питающей себя самоё.

Истории о Зевсе, и его возлюбленных Ио и Гере Аргосской, принимающих облик коровы.

==<div style="font-size:70%"><font color="#669999"> Северная традиция</font></div>==
У кельтов хтоническая корова изображается красным цветом с белыми ушами.

В северогерманской и скандинавской мифологии первоначальная корова (Аудумла) — первое живое существо, которое возникат из льдов гинунгагапа и вылизывает из солёных торосов родоначальника богов (первого человека).

==<div style="font-size:70%"><font color="#669999"> Славяне</font></div>==
Наиболее почитаемое из домашних животных, требующее особой защиты от нечистой силы, способной отобрать молоко.
В древности славяне, по-видимому, не забивали коров на мясо.
Коров не режут, а продают даже в случае болезни или старости.
И фактическая, и условная продажа заболевшей коровы воспринимается как магическое средство, способствующее её выздоровлению.
У западных и южных славян в случае срочного (из-за болезни) забоя коровы её мясо не потребляли хозяева, а продавали его соседям или всем жителям села.
Забивать коров — нетелей, яловок разрешалось на свадьбу, поминки и в редких случаях — на общественные праздники.

Корова играет важную роль в погребальном обряде у восточных и западных славян.
*У восточных славян существовал обычай дарить корову священнику или бедняку сразу после похорон.
*На Украине и у западных славян верят, что крупный рогатый скот оплакивает смерть хозяина.
*В некоторых местах домашние животные сопровождают гроб с телом хозяина до церкви.
*По поведению коровы можно предсказать смерть в доме.
*Красная или чёрная коровы снятся к смерти.
*Коровы и телята, которых дарят беднякам, попадают на «тот свет», где имеются специальные загоны для них.

В свадебном обрядовом комплексе и сопутствующем фольклоре корова ассоциируется с женщиной, невестой.
Корова — обязательная часть приданого невесты у восточных и западных славян.
У южных славян парни, приходящие колядовать на Рождество в дома любимых девушек, шли чистить хлев.
У казаков на Тереке в святочные ночи парни срывали калитки с домов девушек лёгкого поведения, делали на площади из них «загородку», куда загоняли коров этих девушек.

На Русском Севере и у южных славян известны легенды о мифических коровах, обитающих в озёрах.
Иногда они выходят на прибрежные луга, и тогда человек может отбить одну корову от стада, обежав вокруг неё.
Такая корова даёт очень много молока и всегда крепка и здорова.

Корова и бык связаны в народной культуре также с небесной водой, облаками, осадками.
По их поведению (когда они поднимают головы к небу, бьются рогами, подпрыгивают) можно было предугадать дождливую погоду.
Чёрные и тёмного окраса коровы, возглавляющие стадо при возвращении с пастбища, также предвещали дождь.
В Сербии верили, что внутри дождевого облака находится бык или корова и можно услышать доносящееся оттуда мычание.
Такие же представления выражены в белорусской загадке: «Белая корова тростник поломала» (снег).
Поэтому во время засухи вызывают дождь сжиганием коровьего навоза.

Более чётко выражена в славянской народной культуре связь облачности, атмосферных осадков, воды с молоком.
Русские считали, что если молоко при доении сильно пенится, то это к ненастной погоде, а «тёмные святки», облачность в ночь под Рождество Христово сулят большие удои молока в наступающем году.
У южных славян утром в Юрьев день хозяйка взбивала масло из молока, а дочь залезала на крышу дома. «Какая погода? — спрашивала мать.
По всей земле — солнце, над нашим домом — облако», — отвечала девочка.
Этот обряд должен был способствовать увеличению молока у коров.
С той же целью коров выгоняли пастись в Юрьев день, на Троицу, в день Ивана Купалы очень рано, «на росу».

Вода — основное магическое средство, применявшееся для повышения молочности коров.
При первом выгоне коров в стадо на Юрьев день, Рождество и в другие праздники их обливали водой, окропляли святой водой, прогоняли между полными вёдрами.
С этой же целью обливали и пастухов.
Украинская хозяйка всякий раз, беря воду из колодца, обращалась к воде с заговором, в котором просила прибавить молока коровам.
На Русском Севере пастух должен был на всё время летнего выпаса закопать «отпуск» (письменный текст заговора) в сырое место у воды, иначе у коров будет мало молока.
В Карпатах существовал обычай первое молоко, выдоенное после отёла, выливать в быструю речку.

Молоко коров противопоставлено небесному огню, стихии огня.
Если первый весенний гром загремит, когда корова ещё не в хлеву, то они не будут давать много молока.
В некоторых местах Болгарии верят, что молния и гром выпивают у коров молоко.
В животноводческой практике всех славян существует запрет подходить к огню, очагу сразу после дойки коровы: прежде нужно вымыть руки.

Корова — объект постоянной заботы или, наоборот, преследований домового (или других опекунов хозяйства — ласки, ужа, петуха).
Ласку и ужа нельзя убивать, так как вместе с ними сразу же падёт корова.
Следует держать коров. той масти, которая совпадает с окрасом домашней ласки.
Существуют верования, что уж сосёт молоко у коров.
Убивать такого ужа нельзя: корова будет тосковать по нему и погибнет.
Нельзя бить коров палкой, которой убили ужа: корова будет «сохнуть».

Корова может быть демоническим существом.
Украинцы и белорусы представляли себе холеру в образах женщины с коровьими ногами, чёрной коровой, женщины, сидящей на чёрной корове.
В корову может оборачиваться ведьма, в виде коровы может являться клад.
Гуцулы верят, что в хозяйстве может быть демоническая корова «полубэрок» — корова с коротким ребром.
Если она сдохнет, то в этом хозяйстве сдохнут подряд ещё девять коров.

==<div style="font-size:70%"><font color="#669999"> Китай</font></div>==
Как земной принцип и животное инь противостоит коню (ян и Небо).

==<div style="font-size:70%"><font color="#669999">Индуизм</font></div>==
Корова (го, гау, дхени, усрах) — священное животное, кормилица доисторических эпох.

Стельная корова — женский символ животворящей и питающей силы Земли, символизирует:
*свет (разума), озаряющие мысли, высшее сознание — имеющие своим источником Солнце Света и Истины;
*пищу, щедрость, плодовитость, изобилие, плодородие;
*Вселенную — иногда.
Четыре ноги Священной Коровы — это четыре касты.

Согласно Ведам, коровы — существа вечные, связанные с Зарёй и Солнцем.
Они называются Матерями и властвуют над тройной природой высшего мира.
Коровы — сокрытые лучи Сурья, стада Солнца.

Вместе с быком — образ пары божеств, воплощающих активный и пассивный аспекты созидательных сил вселенной<ref>KERL — 40</ref> (женского и мужского, земного и небесного, порождающего и вскармливающего).
Как женский аспект Брахмы наделена эпитетами:
*«поющая Корова» — от идеи сотворения звука в мире;
*«Корова изобилия» — от её функции млекопитательницы мира (Млечный Путь).

В мифологии известны коровы (воплащаются в образе коровы):
*Адити — Всеохватывающая (является также противоположностью быка Нандина);
*Камадхену (см. Сурабхи) — появилась из океана при его пахтанье.
*Нандини;
*Притхиви.
Божественные коровы наделены способностью исполнять (любые) желания.

Нетельная чёрная корова посвящена богине злосчастья и болезни Ниррити.

Поскольку на передний план выдвигается роль коровы в обеспечении существования человека, разводящего крупный рогатый скот, в мифах и эпосе она не могла играть большой роли и наделена пассивными функциями.

==<div style="font-size:70%"><font color="#669999"> Психология</font></div>==
Согласно Э. Эппли, корова «хорошее животное с малой динамикой и большой выносливостью… со своим простым теплом, со своей терпеливой стельностью, скромный символ самой матери Земли, выражение растительного материнства… Корова пребывает в величественном ритме своей смиренной натуры. Естественна в самом прямом смысле её зелёная еда. У неё своя особая примитивная святость. Это имеет в виду культ „священной коровы“ в Индии».

Увиденная во сне, символизирует материнский и растительный аспекты жизни.
Для женщины её образ служит советом проявлять терпение, доброту, смирение и покорность.

==<div style="font-size:70%"><font color="#669999">Искусство</font></div>==
Белая тёлка около Юпитера (сопровождается орлом), подъезжающая на колеснице Юнона — Ио.

Такая же корова, ощипывающая листья, рядом усыпляемый свирелью Меркурия пастух — Меркурий.

Деревянная, полая внутри корова, изготавливаемая плотником, или женщина, забирающаяся в неё, — Пасифая.

Корову ведёт Кадм к месту, где будут основаны Фивы.

==<div style="font-size:70%"><font color="#669999">Литература</font></div>==
*Бушкевич С. П. Одноимённая статья в [[SMES]]
*Иванов В. В. Одноимённая статья в [[MNME]]
*Beck E. F. В., Colour and heat in South Indian ritual, «Man», 1969, v. 4, No 4 < MNME
*Dumezil G., La rйligion romaine archaique, P., 1966, p. 364—664 < MNME
*Gravel R. B., Transfer of cows in Gisaka (Rwanda). A mechanism for recording social relationships, «American Anthropologist», 1967, v. 69, No 3/44 < MNME
*Kronenberg A., Kroneberg S., The bovine idiom and formal logic, в сб.: Essays in Sudan ethnography Presented to Sir E. Evans-Pritchard, L., 19724 < MNME
*Rivers W. H. R., The todas, L.-N. Y., 19064 < MNME

==<div style="font-size:70%"><font color="#669999"> Иллюстрации</font></div>==
*Кормящая корова символ материнства. Финикийская пластика (слоновая кость). Арслан Таш, ок. 900 г. до н. э.
*Богиня Хатор в образе коровы охраняет фараона Псамметтиха I (XXVI династия)
*Стельная корова. Фигура из кованого железа, дарованная по обету. Штирия, XIX в.
*Одна из семи коров и бык. Фрагмент виньетки из «Папируса Ну»

[[Файл:00-02-944-000.jpg|200px| Египетский фараон сосёт молоко небесной коровы|ссылка=Special:FilePath/00-02-944-000.jpg]]
[[Файл:00-03-252-000.jpg|200px| Ра на небесной корове.|ссылка=Special:FilePath/00-03-252-000.jpg]]
[[Файл:00-02-926-000.jpg|200px| Небо в образе коровы|ссылка=Special:FilePath/00-02-926-000.jpg]]
[[Файл:00-03-537-000.jpg|200px| Богиня Хатор как корова|ссылка=Special:FilePath/00-03-537-000.jpg]]

==<div style="font-size:70%"><font color="#669999">Примечания и комментарии</font></div>==
<small><references /></small>
[[Категория:Животные]]

Корова - История изменений

Administrator: Замена текста — «|ссылка=Special:FilePath/00-00-000-000.jpg» на «»

Administrator: Новая страница: «{| class="FCK__ShowTableBorders" width="100%" cellspacing="5" cellpadding="5" border="0" align="center" |- | valign="top" align="left" | Во многих дре...»

@@ Строка 28: / Строка 28: @@
 | width="200px" valign="top" align="left" bgcolor="#F5F5F5" |
-[[Файл:00-00-000-000.jpg|2px|ссылка=Special:FilePath/00-00-000-000.jpg]]
+[[Файл:00-00-000-000.jpg|2px]]
 __TOC__
 См. также: