Пань-гуань, божество - История изменений

Administrator: Замена текста — «|ссылка=Special:FilePath/00-00-000-000.jpg» на «»

2023-06-05T04:29:01Z

Замена текста — «|ссылка=Special:FilePath/00-00-000-000.jpg» на «»

Administrator в 23:22, 1 июня 2023

2023-06-01T23:22:53Z

Administrator в 04:21, 12 июля 2021

2021-07-12T04:21:23Z

Administrator в 20:18, 27 января 2021

2021-01-27T20:18:05Z

Administrator: а

2020-12-29T01:54:44Z

Новая страница

{| class="FCK__ShowTableBorders" width="100%" cellspacing="5" cellpadding="5" border="0" align="center"
|-
| valign="top" align="left" |
:Пань-гуа́нь — «судья»
:Шэнь-пань — «божественный судья»
:Пар; Пхар
:————
В поздней китайской народной мифологии божество, ведающее судьбами людей. Часто рассматривается как помощник бога города — Чэн-хуана. Предполагается, что Чэн-хуан творит суд над душами умерших, а Пань-гуань — над душами живых людей. Его статуи ставились в храмах Чэн-хуана как главного исполнителя приказаний бога города. По традиции считается, что в качестве Пань-гуаня обожествлён учёный Цуй Цзюэ, правитель области, ставший впоследствии министром церемоний, а после смерти — Пань-гуанем. Согласно преданию, основное знаменитое деяние Пань-гуаня — продление жизни танского императора Тай-цзуна. Пань-гуань исправил единицу на тройку в записи о сроке жизни Тай-цзуна, и благодаря этому император прожил лишние 20 лет.

В поздних народных верованиях и связанных с ними народных картинах Пань-гуань обычно контаминируется с повелителем бесов Чжун Куем, выступая в роли не столько фиксатора судьбы, сколько усмирителя нечисти, спускающегося из небесного дворца на землю. На народных картинах Пань-гуаня обычно рисовали в красном халате с поясом, украшенным нефритом, с магическим мечом с изображением семи звёзд (Большой Медведицы) в руке, замахивающимся на летучую мышь, что истолковывалось как выражение досады по поводу того, что счастье (''кит''. фу<ref>Омоним слова «фу», «летучая мышь».</ref>) пришло слишком поздно. Сочетание гражданского халата с кольчугой, в которую он облачён (признак военного чиновника), означает полное совершенство Пань-гуаня и в гражданских, и в военных делах, его всестороннее могущество. Его изображают то разрубающим мечом чертей, то в виде веселящегося повелителя бесов, коему последние выражают всяческое послушание, ублажая Пань-гуаня: катают его на повозке, угощают вином, танцуют перед ним или разыгрывают пьесы. Существует даже особая разновидность народных картин «у гуй нао Пань» («Пять бесов веселят Пань-гуаня»). Нередко на народных картинах Пань-гуаня рисовали с обнажённым большим животом — символом полного довольства. Вообще изображения Пань-гуань использовались в старом Китае как магическое средство от чертовщины. С этой целью его изображения иногда вешали на створках ворот и дверей, считая, что таким образом можно защитить дом от проникновения нечисти.
| width="200px" valign="top" align="left" bgcolor="#F5F5F5" |[[Файл:00-00-000-000.jpg|2px|ссылка=Special:FilePath/00-00-000-000.jpg]] См. также:
:[[Китайская мифология]]
:[[Пань-гуань]]
----
:[[Чэн Хуан]]
:[[Чжун Куй]]
----
:[[Летучая мышь]]
|}
==<div style="font-size:70%"><font color="#669999">Литература</font></div>==
*Рифтин Б. Л. Одноимённая статья в [[MNME]]
*Алексеев В. М., Китайская народная картина, М., 1966, с. 220-24 < MNME
*Werner E. Т. С., A dictionary of Chinese mythology, L., 1932, с. 98-99, 355 < MNME
==<div style="font-size:70%"><font color="#669999">Примечания и комментарии</font></div>==
<small><references /></small>
[[Категория:Китайская мифология]]

@@ Строка 9: / Строка 9: @@
 В поздних народных верованиях и связанных с ними народных картинах Пань-гуань обычно контаминируется с повелителем бесов Чжун Куем, выступая в роли не столько фиксатора судьбы, сколько усмирителя нечисти, спускающегося из небесного дворца на землю. На народных картинах Пань-гуаня обычно рисовали в красном халате с поясом, украшенным нефритом, с магическим мечом с изображением семи звёзд (Большой Медведицы) в руке, замахивающимся на летучую мышь, что истолковывалось как выражение досады по поводу того, что счастье (''кит''. фу<ref>Омоним слова «фу», «летучая мышь».</ref>) пришло слишком поздно. Сочетание гражданского халата с кольчугой, в которую он облачён (признак военного чиновника), означает полное совершенство Пань-гуаня и в гражданских, и в военных делах, его всестороннее могущество. Его изображают то разрубающим мечом чертей, то в виде веселящегося повелителя бесов, коему последние выражают всяческое послушание, ублажая Пань-гуаня: катают его на повозке, угощают вином, танцуют перед ним или разыгрывают пьесы. Существует даже особая разновидность народных картин «у гуй нао Пань» («Пять бесов веселят Пань-гуаня»). Нередко на народных картинах Пань-гуаня рисовали с обнажённым большим животом — символом полного довольства. Вообще изображения Пань-гуань использовались в старом Китае как магическое средство от чертовщины. С этой целью его изображения иногда вешали на створках ворот и дверей, считая, что таким образом можно защитить дом от проникновения нечисти.
-| width="200px" valign="top" align="left" bgcolor="#F5F5F5" |[[Файл:00-00-000-000.jpg|2px|ссылка=Special:FilePath/00-00-000-000.jpg]] См. также:
+| width="200px" valign="top" align="left" bgcolor="#F5F5F5" |[[Файл:00-00-000-000.jpg|2px]] См. также:
 :[[Китайская мифология]]
 :[[Пань-гуань, божества свиты Янь-вана|Пань-гуань]]

@@ Строка 24: / Строка 24: @@
 ==<div style="font-size:70%"><font color="#669999">Примечания и комментарии</font></div>==
 <small><references /></small>
-[[Категория:Китайская мифология]]
+[[Категория:Китай]]

@@ Строка 13: / Строка 13: @@
 :[[Пань-гуань]]
 ----
-:[[Чэн Хуан]]
+:Чэн Хуан
 :[[Чжун Куй]]
 ----