Суй-жэнь - История изменений

Administrator: Замена текста — «|ссылка=Special:FilePath/00-00-000-000.jpg» на «»

2023-06-05T19:11:56Z

Замена текста — «|ссылка=Special:FilePath/00-00-000-000.jpg» на «»

Administrator в 23:43, 1 июня 2023

2023-06-01T23:43:43Z

Administrator в 00:12, 7 февраля 2021

2021-02-07T00:12:18Z

Administrator: а

2020-12-19T13:17:41Z

Новая страница

{| class="FCK__ShowTableBorders" width="100%" cellspacing="5" cellpadding="5" border="0" align="center"
|-
| valign="top" align="left" |
:Суй-жэнь — «человек, добывший огонь трением» < корень «суй» — означает орудие добывания огня<ref>По разъяснению древних комментаторов речь идёт о деревянной палочке и, видимо, бруске дерева.</ref>
В древнекитайской мифологии изобретатель огня.

Хотя в древних памятниках добывание огня приписывается Хуан-ди и Фу-си, это деяние в последующей традиции закрепляется за Суй-жэнем. В философском трактате «Хань Фэй-цзы» (III в. до н. э.) говорится о том, что в глубокой древности люди болели от сырой пищи и тогда появился святой мудрец, который добыл огонь трением (суй), народ обрадовался этому и поставил его править Поднебесной, дав ему прозвание Суй-жэнь-ши (букв. «род Суй-жэня»). У Сыма Чжэня (VIII в. н. э.) Суй-жэнь — непосредственный предшественник первопредка Фу-си. В некоторых памятниках Суй-жэнь включается в число Сань хуан.

В средневековой традиции есть упоминание и о четырёх помощйиках Суй-жэня:
*Мин-ю — «понимающий причины»;
*Би-юй — «непременно обучающий»;
*Чэн-бо — «установившийся в обширных знаниях»;
*Юнь-цю — «низвергнутый холм», или Юнь-ли — «низвергнутый и стоящий».
В отличие от Суй-жэня, который будто бы спустился с неба, его помощники считаются вышедшими из-под земли<ref>Тао Юань-мин, IV в. н. э., «Шэн сянь цюнь фу лу» — «Записи о сонме совершенномудрых и мудрых»</ref>.

В «Ши и цзи»<ref>«Записи о забытых событиях») Ван Цзя (IV в. н. э.</ref> говорится о некой стране Суймин, где растёт огромное дерево суй («огненное»?), ветви которого раскинулись на десять тысяч цинов (вариант древа мирового). Птица (сова, скопа?) своим клювом долбит дерево, и из него исходит огонь. Это и навело Суй-жэня на мысль взять маленькую веточку и, буравя дерево, добыть огонь.
| width="200px" valign="top" align="left" bgcolor="#F5F5F5" |[[Файл:00-00-000-000.jpg|2px|ссылка=Special:FilePath/00-00-000-000.jpg]]

См. также:
:[[Китайская мифология]]
----
:[[Хуан-ди]]
:[[Фу-си]]
:[[Сань хуан]]
----
:[[Мировое древо]]
|}
==<div style="font-size:70%"><font color="#669999">Литература</font></div>==
*Рифтин Б. Л. Одноимённая статья в [[MNME]]
==<div style="font-size:70%"><font color="#669999">Примечания и комментарии</font></div>==
<small><references /></small>
[[Категория:Китайская мифология]]

@@ Строка 15: / Строка 15: @@
 В «Ши и цзи»<ref>«Записи о забытых событиях») Ван Цзя (IV в. н. э.</ref> говорится о некой стране Суймин, где растёт огромное дерево суй («огненное»?), ветви которого раскинулись на десять тысяч цинов (вариант древа мирового). Птица (сова, скопа?) своим клювом долбит дерево, и из него исходит огонь. Это и навело Суй-жэня на мысль взять маленькую веточку и, буравя дерево, добыть огонь.
-| width="200px" valign="top" align="left" bgcolor="#F5F5F5" |[[Файл:00-00-000-000.jpg|2px|ссылка=Special:FilePath/00-00-000-000.jpg]]
+| width="200px" valign="top" align="left" bgcolor="#F5F5F5" |[[Файл:00-00-000-000.jpg|2px]]
 См. также:

@@ Строка 30: / Строка 30: @@
 ==<div style="font-size:70%"><font color="#669999">Примечания и комментарии</font></div>==
 <small><references /></small>
-[[Категория:Китайская мифология]]
+[[Категория:Китай]]

@@ Строка 24: / Строка 24: @@
 :[[Сань хуан]]
 ----
-:[[Мировое древо]]
+:[[Древо мировое|Мировое древо]]
 |}
 ==<div style="font-size:70%"><font color="#669999">Литература</font></div>==