Administrator: а

2020-12-17T22:32:13Z

Новая страница

{| class="FCK__ShowTableBorders" width="100%" cellspacing="5" cellpadding="5" border="0" align="center"
|-
| valign="top" align="left" |
:Ок. 1225—1274 гг.
Средневековый теолог, известный как «ангельский доктор».

Еще в детстве был направлен в бенедиктинскую школу в Монте-Кассино, но позднее уехал в Неаполь, где наперекор сильному сопротивлению своей семьи примкнул к ордену Св. Доминика. «Золотая легенда» рассказывает о том, как его семья, в попытке удержать его от религиозных устремлений, «положила в его комнате молодую девицу… и тотчас он схватил огненную головешку и выгнал девицу вон». Затем его посетили два ангела, принесшие ему пояс невинности и «никогда с тех пор он не чувствовал терзаний своего тела».

В то время Фома, как казалось, отличался неуклюжестью и мрачным характером, за что товарищи прозвали его «тупым быком». Однако его наставник, человек более чуткий, заявил: «Вы, конечно, можете называть его тупым быком, но этот бык промычит свое познание на весь мир». Фома на самом деле вскоре стал выдающимся учителем и теологом. Получил степень профессора в Неапольском университете, где преподавал христианскую доктрину и философию Аристотеля. Он думал достичь синтеза между классической аристотелевской философией и христианской мыслью.

Он посвятил свою преподаванию, литературному труду и в деятельности на благо Церкви. Его основное произведение «Summa Theologiae» до сих пор является основой для большей части римской католической доктрины. Фома Аквинский был назван «самым святым из ученых и самым ученым из святых». Его литературные труды во многом стали основой доктрины католической церкви.

Вокруг его имени возникло множество ставших популярными легенд, некоторые из которых проникли в искусство. Рассказывали, что Фома однажды Фома посетил Св. Бонавентуру, чтобы спросить, из каких книг он почерпнул свое глубочайшее знание Бога, и тот ответил, что оно пришло из страданий и смерти Христа на кресте.

Изображается мужчиной довольно полного (плотного) телосложения в рясе доминиканского (бенедиктинского ???) ордена.

Атрибуты:
*звезда (солнце) на груди;
*книга или книги;
*чаша — как напоминание о его произведениях, посвященных причастию;
*лилия (иногда);
*голубь как у Григория Великого (парит у его уха) — знак божественного вдохновения;
*вол (бык) — по его юношескому прозвищу — «бессловесный вол»;
*пояс (верности);
Сентенция (среди многих):
*«Veritatem meditabitur guttur meum et labia mea detestabuntur impium» — ''лат''. — «Истину произносит язык мой, и нечестие — мерзость для уст моих»<ref>Притч., 8:7. Помещена как цитата в начале его трактата «Summa contra Gentiles» (лат. — «Сумма против язычников»).</ref>
Может изображаться
*в группе со своими тезками — апостолом и Фомой Бекетом,
*сидящим на троне между Платоном и Аристотелем,
*попирающим ногами трех еретиков — Ария, Савелия и Аверроэса<ref>Арабский философ XII в. — подвергся особо суровой критике со стороны доминиканцев. Он изображен в аду на фреске в Кампосанто (Пиза).</ref>.
В искусстве доминиканского ордена олицетворяет ортодоксальную доктрину и сокрушение ереси.

Повествовательные сюжеты:
*Искушение Св. Фомы;
*Изгнание девицы (блудницы) и получение пояса невинности — как и предыдущий сюжет, встречается в раннеренессансной живописи;
*Посещение Св. Фомой Св. Бонавентуры — Фома изображается в келье Бонавентуры (францисканский монах), который отодвигает занавеску, демонстрируя распятие.
| width="200px" valign="top" align="left" bgcolor="#F5F5F5" |[[Файл:00-00-120-000.jpg|200px|Анджеликo, Фра. Мария со Святыми Домиником и Фомой|ссылка=Special:FilePath/00-00-120-000.jpg]]

См. также:
:[[Святые]]
----
:
----
:
|}
==<div style="font-size:70%"><font color="#669999">Примечания и комментарии</font></div>==
<small><references /></small>р
[[Категория:Христианство]]

Фома Аквинский, Св. - История изменений

Administrator: а