Administrator в 15:51, 5 февраля 2021

2021-02-05T15:51:52Z

Administrator: а

2020-12-17T18:30:21Z

Новая страница

{| class="FCK__ShowTableBorders" width="100%" cellspacing="5" cellpadding="5" border="0" align="center"
|-
| valign="top" align="left" |

===<div style="font-size:70%"><font color="#669999">Описание</font></div>===

:юро́дство < <small>''ст.-слав.''</small> оуродъ, юродъ — «дурак, безумный»<ref>Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. В 4 т. Т.4. С.168, 534; Словарь Даля: «Юродивый».</ref>
:≈ юро́дивый
:—————————
<br />
<br />
<br />

Намеренное старание казаться глупым, безумным<ref>Словарь Ушакова: «Юродство».</ref>.
Юродивые в православной традиции — слой странствующих монахов и религиозных подвижников<ref>Энциклопедия «Религия»: «Юродивые».</ref>.
Целями мнимого безумия (юродства Христа ради) объявляются обличение внешних мирских ценностей, сокрытие собственных добродетелей и навлечение на себя поношений и оскорблений<ref>«Житийная литература. Жития Христа ради юродивых», Православная энциклопедия</ref>.

В церковнославянском «юродивый» употребляется также и в прямом значении: «Пять же бе от них мудры, и пять юродивы» (Мф.25:2, «Притча о десяти девах»).

<br />
<br />
<br />


Согласно христианским представлениям, религиозный подвиг юродства состоит в отвержении с наибольшей последовательностью мирских забот — о доме, семье, труде, о подчинении власти и правилам общественного приличия. Апостол Павел в своём Послании к Коринфянам призывает «Будьте подражателями мне, как я Христу» (1Кор.11:1). Из этого делают вывод, что Христос и святые могли быть примером «для тех ревностных христиан, которые стремились следовать Учителю во всем, претерпеть то, что Он претерпел<ref>Жан-Клод Ларше. Библейские источники юродства.</ref>».
Безумие Нового Завета понимается в духовном смысле, а не в психопатологическом<ref>Жан Клод Ларше, Исцеление психических болезней: Опыт христианского Востока первых веков / Пер. с франц. — М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2007. — 224 с.</ref>. Если установления тогдашнего общества считать мудростью, то Христос и его ученики призывали изменить их или отречься от них, став соответственно «безумными» для «мира сего». Одним из оснований подвига юродства считаются проповеди Апостола Павла в Новом Завете:
::• ''«Мы безумны Христа ради, а вы мудры во Христе; мы немощны, а вы крепки; вы в славе, а мы в бесчестии. Даже доныне терпим голод и жажду, и наготу и побои, и скитаемся, и трудимся, работая своими руками. Злословят нас, мы благословляем; гонят нас, мы терпим…»'' — 1Кор.4:10;
::• ''«Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие?»'' — 1Кор.1:20;
::• ''«Никто не обольщай самого себя. Если кто из вас думает быть мудрым в веке сем, тот будь безумным, чтобы быть мудрым»'' — 1Кор.3:18;
::• ''«Ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом…»'' — 1Кор.3:19;
::• ''«…слово о кресте для погибающих юродство есть»'' — 1Кор.1:18;
::• ''«…благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих»'' — 1Кор.1:21;
::• ''«…мы проповедуем Христа распятого… для Еллинов безумие»'' — 1Кор.1:23;
::• ''«…потому что немудрое Божие премудрее человеков»'' — 1Кор.1:25.

Преподобный Антоний в ранние века христианства говорил:
<blockquote>
''«Приходит время, когда люди будут безумствовать, и если увидят кого не безумствующим, восстанут на него и будут говорить: „Ты безумствуешь“, — потому что он не подобен им<ref>Апофтегмы (алфавитное собрание). Об авве Антонии. 25 (рус. пер.: Достопамятные сказания. С. 427).</ref>».''
</blockquote>
По словам святителя Афанасия Александрийского:
<blockquote>
''«Люди называют умными тех, кто умеет покупать и продавать, вести дела и отнимать у ближнего, притеснять и лихоимствовать, делать из одного обола два, но Бог считает таких глупыми, неразумными и грешными. Бог хочет, чтобы люди стали глупы в земных делах и умны в небесных. Мы называем умным того, кто умеет выполнять Божью волю<ref>Юродство // Религиозная энциклопедия на портале Богослов.ru</ref>».''
</blockquote>
Больше всего святых юродивых было на Руси — в Русской православной церкви почитают 36 юродивых. Первым из известных юродивых на территории нынешней России считается Прокопий Устюжский, который с территории Европы прибыл в Новгород, затем в Устюг. Он вел строгий аскетический образ жизни<ref>«Foolishness-for-Christ», Православие и мир, англ. яз.</ref>. Юродивые пришли на смену волхвам и были желанными гостями для всего тогдашнего общества. Сам Иван Грозный относился к ним с благоговением: так, когда Микола свят обругал царя и предрёк ему смерть от молнии, царь просил молиться, чтобы Господь избавил его от такой участи. Другим знаменитым юродивым при Иване был Василий, ходивший совершенно нагим. В его честь назван собор Василия Блаженного<ref>Никольский Н. М. История русской церкви — 3-е изд. — М.: Политиздат, 1985.</ref>.
В католической церкви наиболее известными святыми, которые совершали подвиг юродства, считаются Франциск Ассизский и Бенуа Жозеф Лабре.

Юродивые, почитаемые в православной традиции:
::— Алексей Елнатский;
::— Андрей Юродивый (~ Константинопольский) — особо почитаемый на Руси юродивый;
::— Василий Блаженный (1469—1552) — московский юродивый, один из самых известных святых Русской православной церкви;
::— Даниил Коломенский († 18 (31) августа 1884)<ref>Неимущий благотворитель, pravoslavie.ru, 31.08.2009</ref>;
::— Домна Томская (начало XIX века — 16 (28) декабря 1872) — томская блаженная
::— Евфросиния Колюпановская, княжна Евдокия Григорьевна Вяземская (ок. 1758—1855);
::— Иаков Боровичский († 1540) — боровицкий чудотворец;
::— Иван Корейша (1783—1861);
::— Иоанн Московский (? — 1589);
::— Иоанн Верхотурский (XVII век);
::— Иоанн Милостивый (ростовский чудотворец) — (? — † 1581);
::— Иоанн (устюжский юродивый) († 1494);
::— Исаакий Печерский († 1090) — первый известный юродивый на Руси, монах Киево-Печерского монастыря;
::— Исидор Ростовский († 1474) — ростовский чудотворец, родом из Германии;
::— Исидора Тавеннийская (IV век) — одна из первых юродивых;
::— Киприан Суздальский;
::— Косма Верхотурский († 8 декабря 1680, Верхотурье);
::— Ксения Петербургская;
::— Максим Кавсокаливит († 1354);
::— Максим Московский († 1434);
::— Мария Дивеевская;
::— Михаил Клопский (XV век);
::— Миша-Самуил († 1907);
::— Николка Салос;
::— Паисий Киевский, преподобный († 1893);
::— Паша Саровская;
::— Пелагея Дивеевская;
::— Прокопий Вятский (1578—1627);
::— Прокопий Устюжский (? — † 1303) — святой-чудотворец, родом из Любека;
::— Сайко, Афанасий Андреевич (1887—1967) — орловский старец, юродствовавший в середине XX века;
::— Симон Блаженный († 1584) — святой из Юрьевца Поволжского;
::— Симеон Юродивый (VI век) — монах, отшельник и юродивый, живший в Сирии;
::— Стахий — ростовский юродивый;
::— Феодор Новгородский († 1392);
::— Феофил (Горенковский) († 1853) — иеросхимонах Киево-Печерской лавры;
::— Фома Сирийский.
<br />
<br />
| width="200px" valign="top" align="left" bgcolor="#F8F8FF" |
[[Файл:00-00-000-000.jpg|2px|ссылка=Special:FilePath/00-00-000-000.jpg]]

__TOC__

==<div style="font-size:70%"><font color="#669999">Смотри:</font></div>==

• [[Святые]]
<br />• [[Дурак]]
<br />• Юродивый
<br />
<br />
<font color="#669999">Смотри также:</font>
----

<br />• [[Блаженный]]
<br />• [[Девона]]
<br />• [[Шут]]
<br />• [[Городской сумасшедший]]
:———

<br />• [[Вериги]]
<br />• [[Глоссолалия]]


|}

==<div style="font-size:70%"><font color="#669999">Библия / Ветхий Завет </font></div>==
{| class="FCK__ShowTableBorders" width="100%" cellspacing="5" cellpadding="5" border="0" align="center"
|-
| valign="top" align="left" |
Многие ветхозаветные пророки пророки считаются предшественниками юродивых «Христа ради»<ref>''Gorainoff I. Les Fols en Christ… Р. 15-16; Saward J. Dieu a la folie. P. 15.''</ref>:
::• Исаия ходил нагим и босым в течение трех лет, предупреждая о предстоявшем вскоре египетском плене<ref>Ис. 20:2-3</ref>;
::• Иезекииль лежал перед камнем, обозначавшим осажденный Иерусалим, и ел хлеб, приготовленный, по повелению Бога, на коровьем помёте<ref>Иез. 4:15. Изначально Бог указал готовить хлеб на человеческом кале (Иез. 4:12), но после прошения Иезекиля заменил его на коровий помёт.</ref>;
::• Осия вступил в брак с блудницею, что символизировало неверность Израиля Богу<ref>Ос. 3</ref>.
Целью вышеуказанных действий было привлечь внимание окружающих и побудить народ Израильский к покаянию и обращению.
Пророки, указанные в Ветхом Завете, не считались юродивыми в полном смысле этого слова, а лишь время от времени прибегали к нетрадиционным или вызывающим поступкам для доведения до обывателей воли Божьей, однако подобные поступки не являлись их аскетическими стремлениями<ref>Жан-Клод Ларше. Библейские источники юродства</ref>

| width="200px" valign="middle" align="left" bgcolor="#F8F8FF" |
<font color="#669999">Смотри также:</font>
<br />• [[Пророки]]
<br />• [[Исайя]]
<br />• [[Иезекииль]]
<br />
<br />• Осия
|}

==<div style="font-size:70%"><font color="#669999">Библиография</font></div>==
:— '''Дугин А. Г.''' Лекция 10. Бытие и безумие] // Дугин А. Г. Философия Традиционализма, М., 2002
:— '''Иванов С. А.''' Блаженные похабы. Культурная история юродства. — М.: Языки славянских культур, 2005. (Англ. пер.: Ivanov S. Holy Fools in Byzantium and Beyond. Oxford: Oxford University Press, 2006, ISBN 978-0-19-927251-8, ISBN 0-19-927251-4)
:— '''Иванов С. А.''' Византийское юродство. М.: Международные отношения, 1994
:— '''Панченко А. М.''' Смех как зрелище // Лихачев Д. С., Панченко А. М., Понырко Н. В. Смех в Древней Руси. Л., 1984, с. 72-153
:— '''Панченко А. М.''' Юродивые на Руси // Панченко А. М. Русская история и культура: Работы разных лет. СПб.: Юна, 1999, с. 392—407
:— '''Прыжов И. Г.''' «История нищенства, кабачества и кликушества на Руси». 1865
:— '''Юрков С. Е.''' Православное юродство как антиповедение // Юрков С. Е. Под знаком гротеска: антиповедение в русской культуре (XI-начало XX вв.). СПб., 2003, с. 52-69

:— [http://www.pravoslavie.ru/sm5/070621153629 Жан Клод Ларше, Исцеление психических болезней: Опыт христианского Востока первых веков / Пер. с франц. — М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2007. — 224 с.]

==<div style="font-size:70%"><font color="#669999">Примечания и комментарии</font></div>==
<small><references /></small>
[[Категория:Христианство]]

@@ Строка 100: / Строка 100: @@
 <!-- Основные ссылки уровня -->
 <br />• [[Блаженный]]
-<br />• [[Девона]]
+<br />• Девона
-<br />• [[Шут]]
+<br />• [[Дурак|Шут]]
-<br />• [[Городской сумасшедший]]
+<br />• Городской сумасшедший
 :———
 <!-- Ссылки более низкого уровня -->
-<br />• [[Вериги]]
+<br />• Вериги
 <br />• [[Глоссолалия]]
 <!-- : ——— -->

Юродство - История изменений

Administrator в 15:51, 5 февраля 2021

Administrator: а