Administrator в 08:49, 1 июня 2023

2023-06-01T08:49:30Z

Administrator в 04:07, 12 июля 2021

2021-07-12T04:07:39Z

Administrator в 12:53, 29 января 2021

2021-01-29T12:53:24Z

Administrator: а

2020-12-17T18:32:03Z

Новая страница

{| class="FCK__ShowTableBorders" width="100%" cellspacing="5" cellpadding="5" border="0" align="center"
|-
| valign="top" align="left" |
:''др.-инд''. Yбma — ''предп''. «близнец»
В древнеиндийской мифологии владыка царства мёртвых, сын Вивасвата, солярного божества, и Саранью, дочери Тваштара.

«Ригведа» содержит гимн-диалог Ямы и его сестры-близнеца Ями, в котором та предлагает Яме кровосмесительную связь, чтобы иметь потомство, но он отказывается, ссылаясь на их кровное родство<ref>РВ X 10; АВ XVIII 33, 14</ref>. Гимн представляет собой вариант архаического близнечного мифа о прародителях человечества<ref>Одноименные герои иранской «Авесты» Йима и Йимак женятся и становятся первопредками людей; ср. также древнеегипетских Осириса и Исиду, древнегреческих Девкалиона и Пирру и т. п.</ref>): отторжение и осуждение инцеста в ведийской трактовке отражает сравнительную зрелость её этических и религиозных воззрений.

Место Ямы в ведийском пантеоне не вполне определённое: хотя его имя фигурирует в перечислениях богов, сам он богом нигде не назван, а только «царём мёртвых». Вероятно, вначале Яма мыслился смертным. Согласно «Ригведе», он был «первым, кто умер» и открыл путь смерти для других<ref>РВ X 14, 1-2; ср. АВ XVIII 3, 13</ref>, а потому называется «собирателем людей», который готовит «место упокоения» для усопших<ref>РВ X 14, 9; 18, 13</ref>. Его смерть оплакивает Ями<ref>Ср. плачи Нанны о Бальдре в скандинавской «Эдде», Исиды об Осирисе в египетской мифологии.</ref>, и так как ещё не существовало ночи, а она всё время повторяла: «Только сегодня он умер», боги создают ночь, чтобы даровать ей забвение<ref>Майтр.-самх. I 5, 12</ref>.

Яма добивается бессмертия в борьбе с богами, которые признают, что «он стал таким, как мы»<ref>Тайтт.-самх. II 5, 11</ref>; при этом Агни, пребывавший в загробном мире, уступает этот мир Яме, чтобы самому быть жрецом богов<ref>Тайт.-самх. II 6, 6</ref>.

Яму, ставшего владыкой обители мёртвых, сопровождают в качестве его стражей и вестников два четырёхглазых пса с широкими ноздрями<ref>Ср. четырёх псов у авест. Йимы, др.-греч. Кербера и т. д.</ref>, которые бродят среди людей, высматривая свою добычу<ref>РВ X 14, 10-12</ref>.

В ведийские времена
*Яму молят о долгой жизни и избавлении от смерти<ref>РВ X 14, 14; АВ XIX 35, 34 и др.</ref>;
*труп при погребении кладут головой на юг, где находилось царство Ямы;
*жрецу, совершавшему погребение, приносилась в дар корова, которая бы переправила умершего через реку Вайтарани <ref>ср. др.-греч. Стикс.</ref>, отделяющую царство Ямы от мира живых.
В эпической и пуранической мифологии представления о царстве Ямы конкретизируются.
*Яма живёт в нижнем мире, в своей столице Ямапуре.
*Он восседает на троне, и когда его посланцы приводят душу умершего, писец Читрагупта докладывает о всех его делах и поступках на земле.
*Согласно этому докладу, Яма выносит решение, согласно которому душа умершего:
::либо поселяется в раю предков,
::либо попадает в одну из адских обителей<ref>Число таких обителей колеблется от 3-х до 21-й.</ref>,
::либо возрождается на земле в другой телесной оболочке.
Будучи не только владыкой, но и судьёй царства мёртвых, Яма обычно отождествляется с Дхармой, богом справедливости, в этой своей ипостаси Яма перенимает функции ведийского Варуны, причём его власть простирается не только на мир мёртвых, но и живых.

В то же время в индуистской мифологии иногда как ипостаси Яма, а иногда как его агенты выступают боги, символизирующие специфические аспекты божественной активности Ямы:
*Кала — «время»,
*Антака («умерщвляющий») и
*Мритью («смерть»).
В иконографии Яма имеет своими атрибутами:
*красное платье;
*чёрный буйвол — ездовое животное (вахана);
*дубинка;
*петля — с её помощью Яма вынимает душу из тела<ref>Ср. с Варуной.</ref>.
Различные (и архаические, и более поздние) слои мифа о Яме в известной мере синтезированы в пуранической легенде о том, как Яма стал царём загробного мира<ref>Мат.-пур. XI 12; Марканд.-пур. CIII 1; CV 1; Вишну-пур. III 2; «Хариванша» IX 32 и др.</ref>. Здесь Яма, как и в «Ригведе», — сын Вивасвата и Саранью (или Санджни) и имеет сестру Ями и брата Ману. Саранью покинула Вивасвата, не выдержав его блеска, и детей воспитывала её служанка (или тень) — Саварна (или Чхая). Мачеха дурно обращалась с Ямой, и тот однажды поднял на неё ногу. За это по проклятию Саварны нога у Ямы должна отпасть. Но Вивасват смягчает проклятие: нога лишь усыхает, лишившись мяса и сухожилий<ref>Переосмысленный мотив смерти Ямы.</ref>, а сам Яма, известный своей добродетелью, становится, по слову Вивасвата, локапалой — хранителем юга и царём умерших предков, в то время как его брат Ману — царём людей.
| width="200px" valign="top" align="left" bgcolor="#F5F5F5" |[[Файл:00-00-000-000.jpg|2px|ссылка=Special:FilePath/00-00-000-000.jpg]]

См. также:
:[[Индийская мифология]]
:[[Индуистская мифология]]
----
:[[Вивасват]]
:[[Ману]]
:[[Ями]]
:[[Близнецы]]
:[[Инцест]]
:[[Саранью]]
:[[Тваштар]]
:[[Санджни]]
:[[Саварна]]
:[[Чхая]]
:[[Кала]]
:[[Антака]]
:[[Мритью]]
:[[Дхарма]]
:[[Локапалы]]
:[[Вайтарани]]
:[[Агни]]
:[[Ночь]]
----
:[[Буйвол]]
:[[Дубина]]
:[[Петля]]
:[[Пёс]]
|}
==<div style="font-size:70%"><font color="#669999">Литература</font></div>==
*Гринцер П. А. Одноимённая статья в [[MNME]]
==<div style="font-size:70%"><font color="#669999">Примечания</font></div>==
<references />
[[Категория:Индийская мифология]]

@@ Строка 70: / Строка 70: @@
 ==<div style="font-size:70%"><font color="#669999">Примечания</font></div>==
 <references />
-[[Категория:Индийская мифология]]
+[[Категория:Индия]]

@@ Строка 59: / Строка 59: @@
 :[[Вайтарани]]
 :[[Агни]]
-:[[Ночь]]
+:[[Ночь, часть суток|Ночь]]
 ----
 :[[Буйвол]]

@@ Строка 44: / Строка 44: @@
 :[[Вивасват]]
 :[[Ману]]
-:[[Ями]]
+:Ями
 :[[Близнецы]]
 :[[Инцест]]
 :[[Саранью]]
 :[[Тваштар]]
-:[[Санджни]]
+:Санджни
-:[[Саварна]]
+:Саварна
 :[[Чхая]]
 :[[Кала]]
-:[[Антака]]
+:Антака
-:[[Мритью]]
+:Мритью
 :[[Дхарма]]
 :[[Локапалы]]

Яма - История изменений

Administrator в 08:49, 1 июня 2023

Administrator в 04:07, 12 июля 2021

Administrator в 12:53, 29 января 2021

Administrator: а