Биби-Мушкилькушо: различия между версиями
(а) |
м |
||
| Строка 20: | Строка 20: | ||
*Басилов В. Н. Одноимённая статья в [[MNME]] | *Басилов В. Н. Одноимённая статья в [[MNME]] | ||
*Сухарева О. А., К вопросу о культуре мусульманских святых в Средней Азии, «Труды Института истории и археологии АН Узбекской ССР», т. 2, Таш., 1950, с. 173-77 < MNME | *Сухарева О. А., К вопросу о культуре мусульманских святых в Средней Азии, «Труды Института истории и археологии АН Узбекской ССР», т. 2, Таш., 1950, с. 173-77 < MNME | ||
| − | [[Категория: | + | [[Категория:Тюрки]] |
Версия 20:05, 1 июня 2023
В мифологии узбеков и таджиков персонаж, который призывали на помощь в несчастьях, образ таджикского происхождения. Содержание мифов, связанных с Биби-Мушкилькушо, близко мифам о Биби-Сешанби. Их герой — старик-бедняк, который, собирая топливо, потерял серп и в поисках его забрёл в пещёру, где жила Биби-Мушкилькушо. Она обещала старику, что серп его найдётся и он даже соберёт больше топлива, чем обычно, если каждую неделю по средам будет устраивать в её честь ритуальное угощение. Пропустив однажды по небрежности одну среду, старик опять попал в беду, но сумел поправить свои дела, вновь совершив положенный обряд. В мусульманизированной версии мифа Биби-Мушкилькушо считается тёткой знаменитого бухарского суфия Баха-уд-дина Накшбанда. |
См. также: |
Литература
- Басилов В. Н. Одноимённая статья в MNME
- Сухарева О. А., К вопросу о культуре мусульманских святых в Средней Азии, «Труды Института истории и археологии АН Узбекской ССР», т. 2, Таш., 1950, с. 173-77 < MNME