Кащей Бессмертный: различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
(а) |
м (Замена текста — «Категория:Славянская мифология» на «Категория:Славяне») |
||
| (не показана 1 промежуточная версия этого же участника) | |||
| Строка 7: | Строка 7: | ||
:[[Славянская мифология]] | :[[Славянская мифология]] | ||
---- | ---- | ||
| − | :[[ | + | :[[Чародеи|Чародеи]] |
---- | ---- | ||
: | : | ||
| Строка 14: | Строка 14: | ||
*Иванов В. В., Топоров В. Н. Одноимённая статья в [[MNME]] | *Иванов В. В., Топоров В. Н. Одноимённая статья в [[MNME]] | ||
*Новиков Н. В., Образы восточнославянской волшебной сказки. Л., 1974 < MNME | *Новиков Н. В., Образы восточнославянской волшебной сказки. Л., 1974 < MNME | ||
| − | [[Категория: | + | [[Категория:Славяне]] |
Текущая версия на 20:17, 1 июня 2023
В период ранних славяно-тюркских связей, в восточнославянской мифологии злой чародей, смерть которого спрятана в нескольких вложенных друг в друга волшебных животных и предметах: «На море на океане есть остров, на том острове дуб стоит, под дубом сундук зарыт, в сундуке — заяц, в зайце — утка, в утке — яйцо», в яйце — смерть Кащея Бессмертного. Древность этого мотива подтверждается его наличием в русских заговорах и хеттских обрядовых текстах. В русских волшебных сказках Кащей Бессмертный уносит героиню на край света в своё жилище. Та выпытывает у него, где скрыта Кащеева смерть, передаёт тайну герою-избавителю, который добывает кащееву смерть, и Кащей погибает. |
См. также:
|
Литература
- Иванов В. В., Топоров В. Н. Одноимённая статья в MNME
- Новиков Н. В., Образы восточнославянской волшебной сказки. Л., 1974 < MNME