Ан дархан хотун: различия между версиями
(а) |
м |
||
| (не показана 1 промежуточная версия этого же участника) | |||
| Строка 9: | Строка 9: | ||
В героическом эпосе Ан дархан хотун является мудрой советчицей, защитницей главного героя в ряде сказаний. | В героическом эпосе Ан дархан хотун является мудрой советчицей, защитницей главного героя в ряде сказаний. | ||
| − | | width="200px" valign="top" align="left" bgcolor="#F5F5F5" |[[Файл:00-00-000-000.jpg|2px | + | | width="200px" valign="top" align="left" bgcolor="#F5F5F5" |[[Файл:00-00-000-000.jpg|2px]] |
См. также: | См. также: | ||
| Строка 23: | Строка 23: | ||
*Одноимённая статья в [[MNME]] | *Одноимённая статья в [[MNME]] | ||
Н. А. Алексеев | Н. А. Алексеев | ||
| − | [[Категория: | + | [[Категория:Сибирь]] |
Текущая версия на 20:50, 1 июня 2023
В якутской мифологии дух — хозяйка земли. Представлялась в виде седой старухи благородной наружности. Считалось, что она обитает на священном родовом дереве. Ан дархан хотун покровительствует произрастанию, от дыхания её детей эрэкэ-Джэрэкэ весной распускаются деревья и зеленеют травы. От благосклонности Ан дархан хотун зависит благополучная жизнь людей и размножение скота. Весной ей приносили жертву у большого старого дерева (Ал лук мас), которое обвивали верёвкой из конского волоса, украшенной миниатюрными телячьими намордниками из берёсты и пучками конских волос. Старший из членов семьи, встав лицом к дереву так, чтобы оно находилось от него на востоке, призывал Ан дархан хотун и, обрызгивая дерево кумысом, просил у неё благословения. В героическом эпосе Ан дархан хотун является мудрой советчицей, защитницей главного героя в ряде сказаний. |
См. также: |
Литература
- Одноимённая статья в MNME
Н. А. Алексеев