Оп: различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
(а) |
м |
||
| Строка 19: | Строка 19: | ||
*Концевич Л. Р. Одноимённая статья в [[MNME]] | *Концевич Л. Р. Одноимённая статья в [[MNME]] | ||
*Мураяма Томоёри, Тёсэн-но кисин (Духи и демоны Кореи), Кэйдзё, 1929, Ли Духён и др., Хангук минсокхак кэсоль (Очерки по корейской фольклористике), Сеул, 1977. | *Мураяма Томоёри, Тёсэн-но кисин (Духи и демоны Кореи), Кэйдзё, 1929, Ли Духён и др., Хангук минсокхак кэсоль (Очерки по корейской фольклористике), Сеул, 1977. | ||
| − | [[Категория: | + | [[Категория:Корея]] |
Версия 06:32, 2 июня 2023
В корейской мифологии один из главных домашних духов, ведающий хозяйственными пристройками и приносящий богатство дому. Первоначально оп — дух амбара (сачхансин), которым выступал дух кормильца семьи. Считается, что оп воплощается как в облике человека, так и в виде жабы, змеи и колонка. Оп живет в амбаре, скирде или на крыше. В провинции Кёнгидо на заднем дворе крестьянских домов для оп и тхо-джу держат две скирды рисовой соломы. В Центральной и Южной Корее фетишем оп является глиняный кувшин с зерном или соевыми бобами, накрытый тряпкой. В шаманской мифологии оп (обван-тэгам) выполняет функции духа имущества. Оп считается также духом, способствующим служебной карьере человека. |
См. также: |
Литература
- Концевич Л. Р. Одноимённая статья в MNME
- Мураяма Томоёри, Тёсэн-но кисин (Духи и демоны Кореи), Кэйдзё, 1929, Ли Духён и др., Хангук минсокхак кэсоль (Очерки по корейской фольклористике), Сеул, 1977.