Гоу-ман: различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
м |
м |
||
| Строка 11: | Строка 11: | ||
В более позднее время почитался как один из духов пяти стихий (дух дерева). В комментариях II в. до н. э. к «Ли цзи» («Книга обрядов», IV—II вв. до н. э.) говорится: | В более позднее время почитался как один из духов пяти стихий (дух дерева). В комментариях II в. до н. э. к «Ли цзи» («Книга обрядов», IV—II вв. до н. э.) говорится: | ||
:«Гоу-ман чиновник, в ведении которого находились деревья, молодое дерево обычно кривое (гоу) и с острыми побегами (ман), отсюда и пошло его имя». | :«Гоу-ман чиновник, в ведении которого находились деревья, молодое дерево обычно кривое (гоу) и с острыми побегами (ман), отсюда и пошло его имя». | ||
| − | | width="200px" valign="top" align="left" bgcolor="#F5F5F5" |[[Файл:00-00-000-000.jpg|2px | + | | width="200px" valign="top" align="left" bgcolor="#F5F5F5" |[[Файл:00-00-000-000.jpg|2px]] |
См. также: | См. также: | ||
Текущая версия на 16:19, 3 июня 2023
| Го́у-ма́н; Чжун
В древнекитайской мифологии помощник правителя Востока Фу-си. В древнем географическом трактате «Шань хай цзин» («Книга гор и морей», III—II вв. до н. э.) сказано:
По другим источникам, Гоу-ман — дух дерева с квадратным лицом и в белой одежде, в руках у него циркуль и ему подвластна весна. В более позднее время почитался как один из духов пяти стихий (дух дерева). В комментариях II в. до н. э. к «Ли цзи» («Книга обрядов», IV—II вв. до н. э.) говорится:
|
См. также: |
Литература
- Одноимённая статья в MNME
Б. Л. Рифтин