Дауаги: различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
м (Замена текста — «Категория:Кавказско-иберийская мифология» на «Категория:Кавказ») |
м (Замена текста — «|ссылка=Special:FilePath/00-00-000-000.jpg» на «») |
||
| Строка 4: | Строка 4: | ||
:Дауа́ги | :Дауа́ги | ||
В осетинской мифологии духи — покровители людей, зверей, лесов, вод, ветров. После принятия аланами христианства (VI—XI вв.) стали называться зэды и дауаги. В нартском эпосе дауаги выступают как земные жители, против которых нарты ведут беспощадную борьбу. | В осетинской мифологии духи — покровители людей, зверей, лесов, вод, ветров. После принятия аланами христианства (VI—XI вв.) стали называться зэды и дауаги. В нартском эпосе дауаги выступают как земные жители, против которых нарты ведут беспощадную борьбу. | ||
| − | | width="200px" valign="top" align="left" bgcolor="#F5F5F5" |[[Файл:00-00-000-000.jpg|2px | + | | width="200px" valign="top" align="left" bgcolor="#F5F5F5" |[[Файл:00-00-000-000.jpg|2px]] |
См. также: | См. также: | ||
Текущая версия на 20:26, 3 июня 2023
В осетинской мифологии духи — покровители людей, зверей, лесов, вод, ветров. После принятия аланами христианства (VI—XI вв.) стали называться зэды и дауаги. В нартском эпосе дауаги выступают как земные жители, против которых нарты ведут беспощадную борьбу. |
См. также: |
Литература
- Калоев Б. А. Одноимённая статья в MNME