Дзызлан: различия между версиями
м (Замена текста — «Категория:Кавказско-иберийская мифология» на «Категория:Кавказ») |
м (Замена текста — «|ссылка=Special:FilePath/00-00-000-000.jpg» на «») |
||
| Строка 4: | Строка 4: | ||
:Дзызлан — «мать воды» | :Дзызлан — «мать воды» | ||
Согласно мифологическим представлениям абхазов, живущая в реках и озёрах красивая молодая женщина с длинными золотистыми волосами, с белой, как папирус, кожей, с глазами, сверкающими, как алмаз. Иногда её называют «золотой владычицей воды». По поверьям, Дзызлан вынуждает одиноких путников-мужчин вступить с нею в единоборство. В случае победы Дзызлан путник становится на время её сожителем. Направленное на неё огнестрельное оружие всегда даёт осечку. Дзызлан усмиряет лишь обоюдоострый кинжал, с заклинаниями обнажённый при встрече с ней. Служит тому, кто сумеет вырвать или отрезать пучок её волос, которые она через некоторое время возвращает хитростью, и затем Дзызлан уходит. Считалось, что Дзызлан может быть причиной душевной болезни: вселяясь в человека (чаще в женщину), она сводит его с ума; лишь знахарь или лицо, у которого Дзызлан находится в услужении, в силах избавить больную от Дзызлан. В старину молодые женщины обращали к Дзызлан свои молитвы, совершали в её честь жертвоприношения. | Согласно мифологическим представлениям абхазов, живущая в реках и озёрах красивая молодая женщина с длинными золотистыми волосами, с белой, как папирус, кожей, с глазами, сверкающими, как алмаз. Иногда её называют «золотой владычицей воды». По поверьям, Дзызлан вынуждает одиноких путников-мужчин вступить с нею в единоборство. В случае победы Дзызлан путник становится на время её сожителем. Направленное на неё огнестрельное оружие всегда даёт осечку. Дзызлан усмиряет лишь обоюдоострый кинжал, с заклинаниями обнажённый при встрече с ней. Служит тому, кто сумеет вырвать или отрезать пучок её волос, которые она через некоторое время возвращает хитростью, и затем Дзызлан уходит. Считалось, что Дзызлан может быть причиной душевной болезни: вселяясь в человека (чаще в женщину), она сводит его с ума; лишь знахарь или лицо, у которого Дзызлан находится в услужении, в силах избавить больную от Дзызлан. В старину молодые женщины обращали к Дзызлан свои молитвы, совершали в её честь жертвоприношения. | ||
| − | | width="200px" valign="top" align="left" bgcolor="#F5F5F5" |[[Файл:00-00-000-000.jpg|2px | + | | width="200px" valign="top" align="left" bgcolor="#F5F5F5" |[[Файл:00-00-000-000.jpg|2px]] |
==<div style="font-size:70%"><font color="#669999">См. также:</font></div>== | ==<div style="font-size:70%"><font color="#669999">См. также:</font></div>== | ||
:[[Кавказско-иберийских народов мифология]] | :[[Кавказско-иберийских народов мифология]] | ||
Текущая версия на 21:04, 3 июня 2023
Согласно мифологическим представлениям абхазов, живущая в реках и озёрах красивая молодая женщина с длинными золотистыми волосами, с белой, как папирус, кожей, с глазами, сверкающими, как алмаз. Иногда её называют «золотой владычицей воды». По поверьям, Дзызлан вынуждает одиноких путников-мужчин вступить с нею в единоборство. В случае победы Дзызлан путник становится на время её сожителем. Направленное на неё огнестрельное оружие всегда даёт осечку. Дзызлан усмиряет лишь обоюдоострый кинжал, с заклинаниями обнажённый при встрече с ней. Служит тому, кто сумеет вырвать или отрезать пучок её волос, которые она через некоторое время возвращает хитростью, и затем Дзызлан уходит. Считалось, что Дзызлан может быть причиной душевной болезни: вселяясь в человека (чаще в женщину), она сводит его с ума; лишь знахарь или лицо, у которого Дзызлан находится в услужении, в силах избавить больную от Дзызлан. В старину молодые женщины обращали к Дзызлан свои молитвы, совершали в её честь жертвоприношения. |
|
Литература
- Одноимённая статья в MNME
Х. С. Бгажба