Кудиани: различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
м |
м (Замена текста — «|ссылка=Special:FilePath/00-00-000-000.jpg» на «») |
||
| Строка 6: | Строка 6: | ||
Ср.: Баба-яга в славянской мифологии. | Ср.: Баба-яга в славянской мифологии. | ||
| − | | width="200px" valign="top" align="left" bgcolor="#F5F5F5" |[[Файл:00-00-000-000.jpg|2px | + | | width="200px" valign="top" align="left" bgcolor="#F5F5F5" |[[Файл:00-00-000-000.jpg|2px]] |
:[[Кавказско-иберийских народов мифология]] | :[[Кавказско-иберийских народов мифология]] | ||
:[[Ведьмы]] | :[[Ведьмы]] | ||
Текущая версия на 13:59, 4 июня 2023
В мифологических представлениях и фольклоре грузин. ведьмы. Кудиани уродливы, горбаты, у них большие зубы или клыки, спускающиеся до земли волосы, перекинутые через плечи груди. Кудиани могут принимать любой облик и заколдовывать людей. Они живут в тёмных пещерах, ездят на кошке, петухе, волке и других животных или пользуются для передвижения различными предметами домашнего обихода — кувшином, давильным чаном, метлой и т. п. По зову своей предводительницы Рокапи кудиани собираются на горе Табакона. Ср.: Баба-яга в славянской мифологии. |
См.: Ср.: |
Литература
- Чачава M. Одноимённая статья в MNME