Махакала: различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
м (Замена текста — «Категория:Буддийская мифология» на «Категория:Буддизм») |
м (Замена текста — «|ссылка=Special:FilePath/00-00-000-000.jpg» на «») |
||
| Строка 6: | Строка 6: | ||
Согласно одной из легенд, Махакала в глубокой древности был в Индии махасиддхой и принял обет защищать дхарму при помощи устрашения в случаях, когда сострадание окажется бессильным. Так он и остался в мире в облике гневного божества. | Согласно одной из легенд, Махакала в глубокой древности был в Индии махасиддхой и принял обет защищать дхарму при помощи устрашения в случаях, когда сострадание окажется бессильным. Так он и остался в мире в облике гневного божества. | ||
| − | | width="200px" valign="top" align="left" bgcolor="#F5F5F5" |[[Файл:00-00-000-000.jpg|2px | + | | width="200px" valign="top" align="left" bgcolor="#F5F5F5" |[[Файл:00-00-000-000.jpg|2px]] |
См. также: | См. также: | ||
Текущая версия на 02:07, 5 июня 2023
В буддийской мифологии ваджраяны идам и дхармапала. В «Садханамале» описываются двурукий, шестирукий и шестнадцатирукий Махакалы; все они тёмно-синего цвета и имеют угрожающий вид. В Тибете известно ещё больше вариаций Махакалы. На этом основании некоторые авторы считают слово «махакала» общим названием подгруппы дхармапал. Согласно одной из легенд, Махакала в глубокой древности был в Индии махасиддхой и принял обет защищать дхарму при помощи устрашения в случаях, когда сострадание окажется бессильным. Так он и остался в мире в облике гневного божества. |
См. также: |
Литература
- Меньшиков Л. Н. Одноимённая статья в MNME
- Bhattacharyya В., The Indian buddhist iconography, Calcutta, 1968, p. 344-48 < MNME
- Sacred art of Tibet, 2 ed.. Berk., 1974 < MNME
- Trungpa Сh., Visual Dharma, в кн.: Shambhala Publications, Berk .- L., 1975, p. 22-23 < MNME