Людоед: различия между версиями
(а) |
м (Замена текста — «|ссылка=Special:FilePath/00-00-000-000.jpg» на «») |
||
| (не показаны 2 промежуточные версии этого же участника) | |||
| Строка 4: | Строка 4: | ||
В средневековой иконографии голова чудовища является аллегорией врат ада. | В средневековой иконографии голова чудовища является аллегорией врат ада. | ||
| − | | width="200px" valign="top" align="left" bgcolor="#F5F5F5" |[[Файл:00-00-000-000.jpg|2px | + | | width="200px" valign="top" align="left" bgcolor="#F5F5F5" |[[Файл:00-00-000-000.jpg|2px]] |
См. также: | См. также: | ||
| − | :[[Ад]] | + | :[[Ад, место наказания грешников]] |
| − | :[[ | + | :[[Великан]] |
---- | ---- | ||
:[[Каннибализм]] | :[[Каннибализм]] | ||
Текущая версия на 02:35, 5 июня 2023
| Чудовище, дракон или морская змея с человеческим существом в пасти — символ угрозы бытию, его поглощения разрушительными силами бессознательного: жребий, которому подвержены только благороднейшие из способностей человека — разум и мораль.
В средневековой иконографии голова чудовища является аллегорией врат ада. |
См. также: |
Австралия и Океания
В одном из мифов племени муринбата (и в соответствующем ритуале) старуха Мутинга сама проглатывает детей, которых ей доверили ушедшие на поиски пищи родители. После смерти старухи детей живыми освобождают из ее чрева. У племенной группы мара имеется сказание о мифической матери, убивающей и съедающей мужчин, привлеченных красотой ее дочерей. Такой облик, казалось бы, мало согласуется с традиционным мифологическим представлением о могучей прародительнице. Однако не только у австралийцев, но и у других народов (напр., у индейцев квакиютль; по материалам Ф. Боаса) миф о злой старухе-людоедке связан с представлением о посвящении юношей в полноправные члены племени (у австралийцев) или мужского союза (у индейцев).