Соловей-разбойник: различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
(а) |
м (Замена текста — «|ссылка=Special:FilePath/00-00-000-000.jpg» на «») |
||
| (не показаны 2 промежуточные версии этого же участника) | |||
| Строка 6: | Строка 6: | ||
Образ и имя Соловья-разбойника широко использовались в русской литературе (вплоть до поздних стихов Пастернака «Как древний Соловей-разбойник…»). | Образ и имя Соловья-разбойника широко использовались в русской литературе (вплоть до поздних стихов Пастернака «Как древний Соловей-разбойник…»). | ||
| − | | width="200px" valign="top" align="left" bgcolor="#F5F5F5" |[[Файл:00-00-000-000.jpg|2px | + | | width="200px" valign="top" align="left" bgcolor="#F5F5F5" |[[Файл:00-00-000-000.jpg|2px]] |
См. также: | См. также: | ||
:[[Славянская мифология]] | :[[Славянская мифология]] | ||
---- | ---- | ||
| − | : | + | :Илья Муромец |
| − | :[[Волос]] | + | :[[Велес|Волос]] |
---- | ---- | ||
: | : | ||
| Строка 21: | Строка 21: | ||
*Плужникова С., Былевое наследие белорусского сказочного эпоса, «Известия АН СССР. Серия литературы и языка», 1966, т. 24, в. 6 < MNME | *Плужникова С., Былевое наследие белорусского сказочного эпоса, «Известия АН СССР. Серия литературы и языка», 1966, т. 24, в. 6 < MNME | ||
*Иванов В. В., Топоров В. Н., К проблеме достоверности поздних вторичных источников в связи с исследованиями в области мифологии, в кн.: Труды по знаковым системам, в 6, Тарту, 1973 < MNME | *Иванов В. В., Топоров В. Н., К проблеме достоверности поздних вторичных источников в связи с исследованиями в области мифологии, в кн.: Труды по знаковым системам, в 6, Тарту, 1973 < MNME | ||
| − | [[Категория: | + | [[Категория:Славяне]] |
Текущая версия на 19:22, 5 июня 2023
| В восточно-славянской мифологии и былинном эпосе антропоморфный чудовищный противник героя, поражающий врагов страшным посвистом. Родствен Змею — рогатому Соколу (Соловью) в белорусском эпосе. Сидя в своём гнезде (на двенадцати дубах и т. п.), Соловей-разбойник преграждает дорогу (в Киев); герой (Илья Муромец в русских былинах) поражает Соловья-разбойника в правый глаз; поединок завершается разрубанием Соловья-разбойника на части и сожжением его, что напоминает миф о поединке громовержца с его змеевидным противником.
Само имя Соловья-разбойника связано если не генетической, то анаграмматической связью (намеренным звуковым сходством, сопровождавшим сходство смысловое) с именем бога Волоса, противника громовержца. Образ и имя Соловья-разбойника широко использовались в русской литературе (вплоть до поздних стихов Пастернака «Как древний Соловей-разбойник…»). |
См. также:
|
Литература
- Иванов В. В., Топоров В. Н. Одноимённая статья в MNME
- Миллер В. Ф., Очерки русской народной словесности, т. 1-3, М., 1897—1924 < MNME
- Плужникова С., Былевое наследие белорусского сказочного эпоса, «Известия АН СССР. Серия литературы и языка», 1966, т. 24, в. 6 < MNME
- Иванов В. В., Топоров В. Н., К проблеме достоверности поздних вторичных источников в связи с исследованиями в области мифологии, в кн.: Труды по знаковым системам, в 6, Тарту, 1973 < MNME