Вавилонская башня

Описание Вавилонская башня; строительство ~ ≈ смешение языков; Вавилонское столпотворение англ. Babel; Tower of ~ < евр. вавилон — смешение ————————— Символический образ в каноническом тексте Библии, соединившем в единый рассказ два предания о Древнем Вавилоне, сюжеты которых имеют многочисленные мифологические параллели: 1) постройка города и смешении языков; 2) возведение башни и рассеяние людей. Сказания, возникшие не позднее нач. II-го тыс. до н. э. (То есть почти за 1000 лет до литературного памятника, являющегося их старейшим письменным свидетельством (относится к древнейшему пласту библейских текстов)), приурочены к «началу истории» послепотопного человечества и объясняют вмешательством бога первопричину языковой и территориальной разобщенности людей. Их сюжеты расходятся и совпадают в ряде мотивов: • По 1-му сказанию, строится город, по 2-му — башня до небес. • И то, и другое мыслится как первое большое строительство людей. • Город строят оседлые обладатели единого языка, умеющие обжигать кирпич, для обитания людей и ради вечной славы. Башню — кочевники с Востока. для ориентира, чтобы не рассеяться. • Богу не угодны высокомерные планы большого строительства и он нарушает намерения людей. • Градостроители перестают понимать друг друга. Воздвигавшие башню были, вопреки их цели, рассеяны. • Строительство прекращается. Город, мнившийся памятником вечной славы, получает бесславное имя. Оба сюжета возникли, очевидно, у человека чуждой культуры, для которого кочевье — нормальный и богоугодный образ жизни, под впечатлением такого города, как Вавилон с его смешением наций и обычаев, а также огромного (но недостроенного) кирпичного города и башни, лежащей в руинах. По мнению немецкого ученого Г. Гункеля, предания навеяны исторической действительностью, и речь в них идет о многоэтажном храме богу Мардуку в Вавилоне, увенчанном башней (О которой и в другом памятнике гиперболически отмечено, что она достигает небес), временами сооружение это укреплялось и реставрировалось, вероятно, что оно рано разрушилось. Археологические раскопки (Р. Кольдевей, А. Парро и др.) подтверждают, что в предании о Вавилонской башне нашло отражение строительство в Вавилонии зиккуратов таких как: • храм Этеменанке в Вавилоне; • храму высотой 50 метров в Борзиппе (совр. Бирс Нимруд) к югу от Вавилона; • святилищу бога Набу или Небо. Вавилонский обычай сооружать себе вечные памятники в виде зданий и городов кажется рассказчику высокомерием. Яхве изображен весьма антропоморфно, и ему приписывается незнание помыслов и дел людей и даже страх перед ними. Собственно, упоминание Яхве нет оснований считать исконным для сюжетов: эти предания не имеют ничего общего с его культом и иудаизмом. Они не согласуются с преданием, объясняющим происхождение всех народов и их языков постепенным разветвлением семьи Ноя. У более поздних авторов развитие получили лишь некоторые мотивы сказаний. • Изображается греховность всего «допотопного» поколения строителей (особеннос вавилонян) и в этой связи выделяется богоборческий характер строительства башни. • В корне меняется образ бога, враждебность которого переосмыслена с «усилением» его справедливости. • Рассеяние людей изображается не возмездием из опасения силы людей, а как благодеяние и божий промысел. Основные значения: — высокомерие, заносчивость, мания величия человека; — «штурм неба» с помощью земных средств.

Смотри: • Иудаистическая мифология • Христианская мифология • Вавилон • Башня Смотри также: • Ось мира • Пирамида • Спираль ——— • Пятидесятница ———

Библия / Ветхий Завет

«Все люди на земле имели один язык и одинаковые слова. Двинувшись с Востока, они нашли в земле Сеннаар долину и поселились там. И сказали друг другу: наделаем кирпичей и обожжем огнем. И стали у них кирпичи вместо камней, а асфальт вместо извести. И сказали они: построим себе город и башню высотою до небес; и сделаем себе имя, чтобы мы не рассеялись по лицу всей земли. И сошел Яхве посмотреть город и башню, что строили сыны человеческие. И сказал Яхве: вот один народ, и один у всех язык; это первое, что начали они делать, и не отстанут они от того, что надумали делать. Сойдем же, и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого. И рассеял их Яхве оттуда по всей земле; и они перестали строить город. Посему дано ему имя: Бабель (Вавилон), ибо там смешал Яхве языки всей земли, и оттуда рассеял их Яхве по всей земле».

Иудаизм

Талмудическая легенда причиной Божьего наказания называет человеческое презрение строителей. Один строительный рабочий свалился с возвышавшихся до небес лесов и нашел свою смерть, но строительные мастера, сбесившись от забот и желания быстрее завершить дело, которым они хотели прославиться, едва обратили на это событие внимание, а лишь велели убрать труп, не прекращая работу. Спустя несколько дней ослабевает один кирпич, и каменная кладка обрушивается на землю. Тут начальники строительства поднимают крик, они думают о сроках и, возможно, о расходах. Сломанный кирпич значит для них больше гибели рабочего. В этом одна из причин того, что Бог решает наказать их. Лестница Иакова — это реминисценция лестниц зиккуратов, простиравшихся от основания башни до храма на самой вершине, где пребывал Бог.

Смотри также: • Лестница Иакова

Масонство

Масонская символика связывает со строительством Вавилонской башни, между прочим, следующее за «замешательством» распространение архитектуры во всех странах Земли.

Баурнёпель толкует строительство башни в моральном плане как символ высокомерия «детей Земли».

Масонской попыткой преодолеть смешение языков является всемирный (искусственный) язык эсперанто, для распространения которого в 1905 г. организовано общество «Эсперанто-Фремасона».

Смотри также: • Архитектура

Оккультизм

С образом Вавилонской башни связывается символика «Башни» — XVI аркана таро. «В ослепительной вспышке истины падают с башни мужчина и женщина. Крушение вавилонских башен, построенных высокомерными прометеевскими цивилизациями, мнившими достичь неба, означает этап нового творческого цикла и возникновение новых цивилизаций. Это также означает разрушение оставшихся иллюзий и преодоление тех аспектов „эго“, которые привязывают его к материальному плану».

Смотри также: • Таро, аркан XVI • Падение

Искусство

В изобразительном искусстве обычно изображаться в виде: • дороги, поднимающейся по спирали, на вершину, • последовательности ярусов — каждый следующий уже предыдущего. Иногда рядом с башней изображается руководящий рабочими Нимрод, которому традиционно приписывается. Идея множества языков выражается посредством изображения представителей различных расовых типов.

Смотри также: • Нимрод

Ad vocem

• Безмерно отчаянная попытка человечества «восстановить разрушенную из-за грехопадения ось между небом и землей, в крайнем случае даже против воли бога»; — М. Луркер, 1987 г.

В обиход многих языков вошли такие выражения, как:

• «вавилонское столпотворение»;

• «смешение языков»;

• просто «Вавилон».

Библиография

— Исидор Левин, Вавилонская башня // MNME

— Gunkel H., Die Urgeschichte…, Gött., 1911 < MNME

— Parrot A., Ziggurats et tour de Babel, P., 1949 < MNME

— Parrot A., La tour de Babel, Neuchâtel, 1953 < MNME

— Eiasfeldt O., Einleltung in das Alte Testament, 3 Aufl., Tüblngen, 1964 < MNME

Иллюстрации

• Вавилонская башня: Реконструкция зиккуратного строения по состоянию ??? до н. э.

• Вавилонская башня, не оконченная из-за раздоров. И Босхиус, 1702 г.

• Вавилонская башня в виде спирали. Гюстав Доре. Библия