Чинват: различия между версиями
(а) |
м |
||
| Строка 12: | Строка 12: | ||
---- | ---- | ||
:[[Заратуштра]] | :[[Заратуштра]] | ||
| − | :[[Митра]] | + | :[[Митра, иранская мифология|Митра]] |
:[[Рашну]] | :[[Рашну]] | ||
:[[Сраоша]] | :[[Сраоша]] | ||
Версия 19:06, 11 июля 2021
В иранской мифологии мост через водную преграду, разделяющую царства живых и мёртвых. В зороастризме распорядителем судеб на мосту Чинват становится Заратуштра, провожающий по нему души праведных[1]. В поздней традиции Чинват — «мост судебного разбора», вершимого над душами умерших Митрой, Рашну и Сраошей. Под стопой грешника Чинват становится узким, «как лезвие бритвы», праведнику кажется шириной «в девять копий или двадцать семь стрел»[2]. |
См. также: |
Черновые материалы
Символические картины справедливого наказания в потустороннем мире, очевидно, восходят к еще более древним образцам образного языка, скажем, древнеиранской религии, согласно представлениям которой умершие должны проходить по мосту-разлучителю Чинват. Пред злостными грешниками он сужается до лезвия бритвы, по которому пройти весьма трудно, тем более что под ним — бездонная пропасть.
Души мертвых оказываются перед Мостом Разделения (Чинват Парвата), через который они могли пройти в рай, но который становился узким, как лезвие бритвы, для грешников, и расширялся для праведников
Литература
- Лелеков Л. А. Одноимённая статья в MNME
- Molй M., Daena, le pont Cinvat et linitiation, dans le mazdйisme, «Revue de lhistoire des religions», I960, t. 157, No 2 < MNME