Сунцзы наниян: различия между версиями
м |
м (Замена текста — «|ссылка=Special:FilePath/00-00-000-000.jpg» на «») |
||
| Строка 9: | Строка 9: | ||
Культ Сунцзы наниян нередко сливался с культами Бися юаньцзюнь и Гуань-инь. | Культ Сунцзы наниян нередко сливался с культами Бися юаньцзюнь и Гуань-инь. | ||
| − | | width="200px" valign="top" align="left" bgcolor="#F5F5F5" |[[Файл:00-00-000-000.jpg|2px | + | | width="200px" valign="top" align="left" bgcolor="#F5F5F5" |[[Файл:00-00-000-000.jpg|2px]] |
==<div style="font-size:70%"><font color="#669999">См. также:</font></div>== | ==<div style="font-size:70%"><font color="#669999">См. также:</font></div>== | ||
:[[Китайская мифология]] | :[[Китайская мифология]] | ||
Текущая версия на 18:49, 5 июня 2023
В поздней китайской народной мифологии богиня-чадоподательница. Согласно преданию, в качестве Сунцзы наниян была обожествлена супруга легендарного Вэнь-вана, основателя династии Чжоу, у которого будто бы было более ста сыновей. В некоторых храмах Сунцзы наниян изображается рядом с Вэнь-ваном, им поклонялись как счастливым супругам. В храмах Сунцзы наниян обычно восседает в окружении кукол-приношений. К Сунцзы наниян женщины обращались с мольбой о даровании сыновей; они брали с собой из храма одну из кукол, изображающих мальчика, в качестве талисмана и после рождения сына приносили в храм подобные куклы. Считалось также, что Сунцзы наниян наделяет новобрачных даром плодовитости, поэтому во время свадебной церемонии музыканты исполняли особый гимн в её честь. Культ Сунцзы наниян нередко сливался с культами Бися юаньцзюнь и Гуань-инь. |
|
Литература
- Рифтин Б. Л. Одноимённая статья в MNME
- Алексеев В. М., В старом Китае, М., 1958, с. 45-46, 112 < MNME