Битва: различия между версиями
м |
м |
||
| (не показана 1 промежуточная версия этого же участника) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| − | [[Файл:00-03-450-000.jpg|200px| | + | [[Файл:00-03-450-000.jpg|200px| ]] [[Файл:00-02-677-000.jpg|200px|Битва греков с амазонками. Деталь росписи кратера. Ок. 460 г. до н. э.]] [[Файл:00-02-678-000.jpg|200px|Битва с амазонками. Фриз храма в Бассе]] [[Файл:00-00-321-000.jpg|200px|Борение сатанинского город против Божьего. Фрагмент иллюстрации: Августин Блаженный «О граде Божьем». Базель, 1489 г.]] [[Файл:00-00-243-000.jpg|200px|Блекер Геррит Клас. Битва при Эбенезере. 1640 г.]] [[Файл:00-00-205-000.jpg|200px|Бёклин Арнольд. Битва кентавров. 1873 г.]] [[Файл:00-00-330-000.jpg|200px|Вольфдитрих убивает великана. «Книга сказаний о героях», 1480 г.]] [[Файл:00-00-075-000.jpg|200px|Александра Македонского, Мастер битвы. Битва Александра Македонского]] [[Файл:00-00-090-000.jpg|200px|Альтдорфер Альбрехт. Битва Александра Великого]] [[Файл:00-00-593-000.jpg|200px|Брейгель Питер. Самоубийство Саула. 1562 г.]] [[Файл:00-00-595-000.jpg|200px|Брейгель Питер. Падение ангелов. 1562 г.]] |
→ [[Сатана, падший ангел|Сатана]] / Битва богов и гигантов | → [[Сатана, падший ангел|Сатана]] / Битва богов и гигантов | ||
| Строка 37: | Строка 37: | ||
:хххе́ | :хххе́ | ||
Основные значения: | Основные значения: | ||
| − | | width="200px" valign="top" align="left" bgcolor="#F5F5F5" |[[Изображение:00-00-000-000.jpg|2px | + | | width="200px" valign="top" align="left" bgcolor="#F5F5F5" |[[Изображение:00-00-000-000.jpg|2px]] |
См. также: | См. также: | ||
| Строка 47: | Строка 47: | ||
|} | |} | ||
==<div style="font-size:70%"><font color="#669999">Литература</font></div>== | ==<div style="font-size:70%"><font color="#669999">Литература</font></div>== | ||
| − | *Одноимённая статья в [[MNME]] | + | * Одноимённая статья в [[MNME]] |
==<div style="font-size:70%"><font color="#669999">Примечания и комментарии</font></div>== | ==<div style="font-size:70%"><font color="#669999">Примечания и комментарии</font></div>== | ||
<small><references /></small> | <small><references /></small> | ||
[[Категория:Действия]] | [[Категория:Действия]] | ||
Текущая версия на 19:00, 5 июня 2023
→ Сатана / Битва богов и гигантов
Сцены Битвы.
Два наездника (главных) соперник на белом коне побеждает — Александр Великий (Нес);
женщины-воительницы верхом против афинян — Амазонки, битва амазонок;
на пиру, между кентаврами и людьми (лапифы) — Кентавр;
Геркулес, сражающийся с кентавром, — Геркулес;
солдаты, разделенные женщинами с детьми, — Похищение сабинянок;
— Примирение сабинян и римлян;
солдаты на мосту, кресты и ХР-монограмма на знаменах — Константин Великий.
Святые в битве: — Иаков Старший;
на белом коне, побеждающий сарацинов — Клавихо;
епископ с мечом парит над битвой (Ангьяри) — Андрей Корсини;
Учебный бой, неподалеку другие спортивные состязания — Эней, Траурные игры.
+ Битва богов и гигантов /www/
Греческий миф о породе земных гигантов, посягнувших на небеса, чтобы свергнуть Юпитера.
Согласно Овидию («Мет.», 1:152-158; «Фасты», 5:35-44), они взгромоздили одну гору на другую — Оссу водрузили на Пелион, чтобы построить лестницу на Олимп. НоЮпитер метнул свою молнию, сокрушив горы и раздавив гигантов.
В Пергаме (Малая Азия) — центре эллинистической культуры в — был установлен алтарь, сохранившийся до сих пор, посвященный Зевсу (Юпитеру) и украшенный скульптурным фризом, изображающим битву, в которой участвуют многие из олимпийских богов.
Эта тема была популярна в ХVII-XVIII столетиях. Гиганты изображаются собирающими огромные валуны — они несут их на руках или на плечах, чтобы построить гору. Собравшиеся на краю облаков боги Олимпа взирают на все это, готовые контратаковать — Юпитер со своим орлом, Юнона с павлином в центре. Сюжет падения гигантов особенно широко использовался для украшения барочных потолков. Здесь Юпитер, возможно, восседающий на спине своего орла, пускает в ход молнии, и рядом с ним Геркулес держит свою дубину. Гиганты изображаются падающими с бордюров потолков среди рушащихся скал, разверзающейся земли и выкорчеванных стволов деревьев. Этот сюжет был параллельным сюжету падения взбунтовавшихся ангелов.
Символ разъединения и воссоединения, устранения беспорядка и установления порядка -из хаоса, конфликта между добром и злом, духовной битвы между добром и злом в природе человека, достижения единства. В индуизме это битва Кришны и Арджуны, в исламе — Священная война.
Основные значения: |
См. также: |
Литература
- Одноимённая статья в MNME
Примечания и комментарии