Американских индейцев символы

————	См. также: Индейцев Северной Америки мифология Квадрат Круг Пирамида Камень Маниту

Черновые материалы

Индейская философия — это мировоззрение общины, в которой человек воспринимает себя как часть окружающего мира, не противопоставляет себя природе (которую нужно подчинить!), но чувствует родство с ней: мать Земля, отец Солнце, бабушка Луна, кукуруза, паук, река — это живые, «одухотворенные» существа. Их нужно уважать и ни в коем случае не разрушать, нарушая этим равновесие целого (универсума) и разрушаяь самого себя.

«…общинная культура с обозримыми социальными структурами, где власть не означает господства, в которой <каждому> есть место … У каждого своя функция, и каждый нужен общине. Пусть это общество — не рай, в нем имеют место и нападения, и войны, но в нем нет тюрем и домов для сумасшедших, здесь не бьют детей, здесь продумывают последствия политических решений вперед до седьмого колена».

[bdgs]

Земля — Вселенная — Маниту

Майя представляли Вселенную в виде четырех точек (колец, окружностей или шаров), которые распределяются по сторонам квадрата вокруг пятой(го), занимающей(его) середину. Это не только изображение, это и есть сама Вселенная. Каждое отдельное кольцо символизирует солнце. Четыре бога по углам мира объединяются в центре, и они сами — отделенные части центрального божества.

«Как указали Тсакол, Битол, Алом и Кайалом, так и было создано все на земле и в небесах, так и было все собрано и разделено на четыре части, и было измерено небо и протянули мерную нить от неба до земли, и растянули ее на четыре угла. И когда протянули все линии и параллели неба и земли, то и свершилось все, и было все хорошо измерено и четырехугольно».

[Попол-ву]

По представлениям современных хорти-майя, углы космического квадрата соответствуют внешним точкам видимого горизонта, определяющих путь солнца в течение года: точки солнцестояния и главные сферы (восток, запад, север, юг) пересечения космического креста со сторонами квадрата.

«Четыре нации, четыре расы существуют в мире и держат его в равновесии».

Инки: Тахуантинсуйя — мир четырех сторон света — поделен на области, отходящие от куско — пупа мира:

• на северо-восток — антисуйя,
• на северо-запад — шинчасуйя,
• на юго-запад — кунтисуйя,
• на юго- восток — колласуйя.

Также разделена и столица Куско.

Верховный бог (Маниту), Вселенная и Земля для индейцев легко общаются и созвучны друг другу.

Хорти-майя устанавливают на алтарь в центр образованного четырьмя жертвенными чашами квадрата большой, увитый зелеными листьями крест. Ножками алтаря — «земного стола» — служат четыре (по возможности) идеально круглых камня. Этим обозначается космический квадрат — магический пояс, преграда и защита алтаря и божка. Ту же защитную функцию имеют четыре деревянных креста на воротах — выездах из деревни, украшенные цветами и пестрыми бумажными ленточками. Эти выезды соответствуют четырем дорогам, которые отходят от центра на четыре стороны света.

Существует еще один воображаемый квадрат; включающий всю территорию, на которой живет племя. Его помечают четырьмя пограничными крестами, составленными из положенных друг на друга камней. Это и примерные границы территории и, одновременно, четыре стороны света.

Если представить пол храма, соединенный воображаемой линией с алтарем, мы получим основание пирамиды, вершина которой указывает на божка. Спроецировав систему концентрических квадратов вверх, по вертикали, мы получим гигантскую ступенчатую пирамиду — символ всей Вселенной, которая для индейца ограничивается его собственным миром, территорией, на которой он живет. Каждая часть, каждая ступень пирамиды — символ магического барьера, защищающего божка от недобрых сил.

Скала — гора — пирамида

В мифологии омаха-сиу ветры, дующие со всех направлений, сдувают воду с пра-скалы — центра Вселенной — и оголяют лежащий под ней камень. Поэтому, когда сиу думают, как отобразить середину, им прежде всего представляется образ скалы. Камень — олицетворение долговременной прочности, изначального и самого древнего, символ начала начал. Каменный обелиск стоит в центре, на деревенской площади, разрывая своей вертикальной устремленностью плоскую равнину прерии. Здесь можно совершать жертвоприношения и оставлять дары прорицателям.

В древнейшие времена во многих районах Мексики на горных вершинах были заложены культовые сооружения. Позднее на искусственных насыпных холмах, представлявших собой ступенчатые пирамиды, начали строить храмы. Для европейца ………………….

Иллюстрации

• Вселенная по представлениям майя
• Земной круг при создании мира по представлениям оджибва (Миннесота)
• Земной круг при создании мира по представлениям хопи (Аризона)
• Четырехугольная земля, подвешенная на четырех основных точках на фоне синего неба, с которого свешиваются перья. (Щит, Дакота)
• Изображение земли с четырьмя кончиками как образ верховного божества, первого существа, появившегося на земле. (Ленапе-алгонкин, Оклахома и Канада)
• Квадрат с четырьмя отростками — земля и дующие с четырех направлений ветры (Сиу)