Койотбыль: различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
(а) |
м (Замена текста — «|ссылка=Special:FilePath/00-00-000-000.jpg» на «») |
||
| (не показана 1 промежуточная версия этого же участника) | |||
| Строка 4: | Строка 4: | ||
:Ко́йотбыль — «медведь» | :Ко́йотбыль — «медведь» | ||
В кетской мифологии сын мужчины и медведицы, нашедшей своего будущего мужа мёртвым в старой берлоге и оживившей его. Койотбыль является персонажем, обратным по отношению к Кайгусь — сыну медведя и женщины. Миф о Койотбыль принадлежит к числу охотничьих промысловых (по происхождению тотемических) мифов. В мифах о Койотбыль и Кайгусь одна фратрия была представлена медведем (медведицей), другая — человеком, вступающим в брак с медведем. | В кетской мифологии сын мужчины и медведицы, нашедшей своего будущего мужа мёртвым в старой берлоге и оживившей его. Койотбыль является персонажем, обратным по отношению к Кайгусь — сыну медведя и женщины. Миф о Койотбыль принадлежит к числу охотничьих промысловых (по происхождению тотемических) мифов. В мифах о Койотбыль и Кайгусь одна фратрия была представлена медведем (медведицей), другая — человеком, вступающим в брак с медведем. | ||
| − | | width="200px" valign="top" align="left" bgcolor="#F5F5F5" |[[Файл:00-00-000-000.jpg|2px | + | | width="200px" valign="top" align="left" bgcolor="#F5F5F5" |[[Файл:00-00-000-000.jpg|2px]] |
==<div style="font-size:70%"><font color="#669999">См. также:</font></div>== | ==<div style="font-size:70%"><font color="#669999">См. также:</font></div>== | ||
:[[Кетская мифология]] | :[[Кетская мифология]] | ||
| Строка 15: | Строка 15: | ||
*Иванов В. В., Топоров В. Н. Одноимённая статья в [[MNME]] | *Иванов В. В., Топоров В. Н. Одноимённая статья в [[MNME]] | ||
*Алексеенко Е. A., Культ медведя у кетов, «Советская этнография», 1960, No 4 < MNME | *Алексеенко Е. A., Культ медведя у кетов, «Советская этнография», 1960, No 4 < MNME | ||
| − | [[Категория: | + | [[Категория:Сибирь]] |
Текущая версия на 12:54, 4 июня 2023
В кетской мифологии сын мужчины и медведицы, нашедшей своего будущего мужа мёртвым в старой берлоге и оживившей его. Койотбыль является персонажем, обратным по отношению к Кайгусь — сыну медведя и женщины. Миф о Койотбыль принадлежит к числу охотничьих промысловых (по происхождению тотемических) мифов. В мифах о Койотбыль и Кайгусь одна фратрия была представлена медведем (медведицей), другая — человеком, вступающим в брак с медведем. |
|
Литература
- Иванов В. В., Топоров В. Н. Одноимённая статья в MNME
- Алексеенко Е. A., Культ медведя у кетов, «Советская этнография», 1960, No 4 < MNME