Бьятта: различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
(а) |
м (Замена текста — «|ссылка=Special:FilePath/00-00-000-000.jpg» на «») |
||
| Строка 6: | Строка 6: | ||
Анораттха перенёс место почитания Бьятта и его сыновей с горы Поупа в горы на север от Мандалая. | Анораттха перенёс место почитания Бьятта и его сыновей с горы Поупа в горы на север от Мандалая. | ||
| − | | width="200px" valign="top" align="left" bgcolor="#F5F5F5" |[[Файл:00-00-000-000.jpg|2px | + | | width="200px" valign="top" align="left" bgcolor="#F5F5F5" |[[Файл:00-00-000-000.jpg|2px]] |
См. также: | См. также: | ||
Текущая версия на 09:00, 3 июня 2023
| В мифологии бирманцев один из самых почитаемых воинских духов. Рассказывается, что во времена короля Анараттхи (Анораты, XI в.) человек по имени Бьятта получил необыкновенную силу, съев часть пламенно-чистого тела великого алхимика. По преданию, Бьятта помогал бирманцам завоевать монское государство Татхоун (Татон).
Бьятта вступил в связь с феей, обитающей на горе Поупа, и опоздал поэтому, с традиционным подношением цветов Анораттхе. Король тут же убил его чудесным копьём, полученным от богов. Оба сына Бьятты, отличавшиеся сверхъестественной силой, тоже были убиты королём и вместе с отцом превратились в грозных духов-натов. Анораттха перенёс место почитания Бьятта и его сыновей с горы Поупа в горы на север от Мандалая. |
См. также: |
Литература
- Одноимённая статья в MNME
Я. В. Чеснов