Игнатов день

День памяти христианского святого Игнатия (Богоносца), отмечается 20.XII/2.I. Игнатов день особенно популярен у южных славян: он открывает рождественско-новогоднюю обрядность, служит точкой отсчета нового года и увеличения светового дня. С Игнатова дня начинаются святочные гадания, собираются дружины колядников, заготавливается бадняк. В этот день в некоторых областях закалывают поросенка, встречают первого гостя (см. Полазник). Обязательным является выпечка караваев, посвященных Богородице, «деду Игнату». Вечером устраивается ритуальная трапеза с преломлением хлеба и благопожеланиями, идентичная обрядовым застольям накануне Рождества, Нового года и Крещения. В основе обрядовых актов Игнатова дня лежит семантика начала, и они призваны продуцировать удачу в разных сферах народной жизни. Во многих местах это праздник птицеводческий, «куриный», который отмечается для того, чтобы умилостивить духов куриных болезней. Объектом магических действий Игнатова дня становится и домашний скот. В Болгарии хозяйка бросает на пол орехи, дети спешат их собрать, чтобы ягнята были резвыми. В Боснии чабаны постятся, чтобы волки не нападали на овец, и др. Обрядность Игнатова дня отражает культ Богородицы, у которой, согласно апокрифическому преданию, начались в этот день родильные муки. С Игнатова дня до Рождества девушки и молодые замужние женщины (особенно беременные) выпекают и раздают в честь Богородицы хлеб, соблюдают запреты, чтобы избежать мук при родах и произвести на свет здоровых детей. В ряде областей Игнатов день осмысливается как недобрый, «тяжелый» день, как начало опасного периода, когда активизируется нечистая сила.

См. также: Славянская мифология Игнатий Богоносец, Св. Новый Год Святки Колядование Бадняк Полазник Каравай Трапеза Рождество Крещение Дева Мария

Литература

• Плотникова А. А., Седакова И. А. Одноимённая статья в SMES