Оми: различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
(а) |
м (Замена текста — «|ссылка=Special:FilePath/00-00-000-000.jpg» на «») |
||
| (не показаны 2 промежуточные версии этого же участника) | |||
| Строка 11: | Строка 11: | ||
*у пушных зверей — в носу, | *у пушных зверей — в носу, | ||
*у медведя — в лапе, и т. д. | *у медведя — в лапе, и т. д. | ||
| − | | width="200px" valign="top" align="left" bgcolor="#F5F5F5" |[[Файл:00-00-000-000.jpg|2px | + | | width="200px" valign="top" align="left" bgcolor="#F5F5F5" |[[Файл:00-00-000-000.jpg|2px]] |
См. также: | См. также: | ||
:[[Душа]] | :[[Душа]] | ||
---- | ---- | ||
| − | : | + | :Сэвэки |
---- | ---- | ||
: | : | ||
| Строка 23: | Строка 23: | ||
*Одноимённая статья в [[MNME]] | *Одноимённая статья в [[MNME]] | ||
Г. М. Василевич | Г. М. Василевич | ||
| − | [[Категория: | + | [[Категория:Сибирь]] |
Текущая версия на 08:17, 5 июня 2023
В тунгусо-маньчжурской мифологии душа. Первоначально Оми называлось изваяние человека из камня и глины, которое изготовил один (младший) из двух братьев — создателей вселенной, позже получивший название сэвэки. Сотворив изваяние, он ввёл в него оми. Для временного хранения оми членов семьи шаман изготовлял омирук (коробочку, сумочку, колыбель), куда помещал оми родственников больного до его выздоровления. После смерти человека шаман отправлял оми в мир мёртвых, чтобы оми не навредила живым. Оми животного помещалась в той части его тела, которая участвовала в добывании средств к жизни:
|
См. также:
|
Литература
- Одноимённая статья в MNME
Г. М. Василевич