Протей: различия между версиями
(а) |
м |
||
| (не показаны 3 промежуточные версии этого же участника) | |||
| Строка 16: | Строка 16: | ||
| width="200px" valign="top" align="left" bgcolor="#F5F5F5" | | | width="200px" valign="top" align="left" bgcolor="#F5F5F5" | | ||
| − | [[Файл:00-00-000-000.jpg|2px | + | [[Файл:00-00-000-000.jpg|2px]] |
См. также: | См. также: | ||
| Строка 24: | Строка 24: | ||
:[[Главк]] | :[[Главк]] | ||
:[[Нерей]] | :[[Нерей]] | ||
| − | : | + | :Фок |
| − | :[[Египт]] | + | :[[Эгипт|Египт]] |
| − | : | + | :Псамата |
:[[Елена Троянская]] | :[[Елена Троянская]] | ||
:[[Зевс]] | :[[Зевс]] | ||
:[[Гера]] | :[[Гера]] | ||
:[[Менелай]] | :[[Менелай]] | ||
| − | : | + | :Эйдотея |
| − | : | + | :Эйдо |
---- | ---- | ||
:[[Оборотничество]] | :[[Оборотничество]] | ||
| Строка 43: | Строка 43: | ||
==<div style="font-size:70%"><font color="#669999">Примечания и комментарии</font></div>== | ==<div style="font-size:70%"><font color="#669999">Примечания и комментарии</font></div>== | ||
<small><references /></small> | <small><references /></small> | ||
| − | [[Категория: | + | [[Категория:Греция]] |
Текущая версия на 16:32, 9 июня 2023
В греческой мифологии морское божество. Как сын Посейдона[1] Протей наделён всеми традиционными чертами морских богов (ср. Главк, Нерей, Фок): старостью, обилием детей (протидов) или подопечных (тюленей), способностью принимать облик различных существ и многознанием. Он — пастух тюленьих стад[2]. Как сын Египта[3] и супруг Псаматы[4] Протей царствует в Мемфисе. Протей скрывает свой пророческий дар от всякого, кто не сумеет поймать его истинный облик. У Протея в Египте находилась настоящая Елена (в то время как Парису достался только её призрак, поскольку Зевс или Гера подменили подлинную Елену[5]. После падения Трои Протей рассказывает Менелаю о судьбе греческого войска; Менелай добился этого с помощью дочери (или жены) Протея — Эйдотеи[6]; или Эйдо[7], предупредившей, что, хотя Протей и будет превращаться в разных зверей (льва, пантеру, змею, быка, кабана, птицу и обезьяну), потом в огонь, воду и дерево, его нужно держать до тех пор, пока он не остановится на собственном облике — сонливого старичка[8]. Эпизод «Одиссеи»[9] уже в античности стал объектом аллегорических толкований: стоики[10] видели в Протее аллегорию материи (ср. «Протей, или Материя» Ф. Бэкона), оформляемой Эйдотеей — букв. «богиня формы». |
См. также: |
Литература
- Гусейнов Г. Ч. Одноимённая статья в MNME