Джед

ххх Основные значения:

См. также: Египетская мифология

+ Джед (колонна, столб) /www/

Доисторический фетиш, значение которого не вполне ясно. Столб или колонна с несколько расширенным основанием и четырьмя поперечными досками на верхнем конце, расположенными ярусами. Смысл его передается понятиями «устойчивость, стабильность» или «продолжительность, длительность». Как иероглиф служит символом времени. Возможно, является стилизацией дерева жизни.

Египтологи говорят о нем как о дереве, с которого удалено большинство веток,

о столбе с насечками для привязывания к нему снопов злаков,

о ступенчато связанных снопах папируса.

Вернее всего точка зрения, что джед был первоначально столбом. Столб играл роль в сельских религиозных обрядах плодородия — как знаком власти, в котором должна была сохраняться сила зерна.

Происходит, по-видимому, из Мемфиса (егип. «Мин (Мен)-нефер-Пепи») и связан с культом Осириса (Усире). Уже в Древнем царстве там имелся особый жрец столичного бога Мемфиса Пта, который назывался «джедом, достойным уважения». В Мемфисе возник также ритуал «установки джеда», которую совершал царь с использованием веревки и при помощи жрецов примерно в начале царских юбилейных торжеств «Жеб-сед»; символическое действие указывало на ожидаемую продолжительность царствования.

С началом Нового царства через отождествление Пта с богом некрополя Сокарисом, а последнего опять-таки с Озирисом, становится символом последнего. Означал «спинной хребет Осириса». Установка столба джеда символизирует также победу Озириса над его противником Сетом, который «положил джед на бок».

Пластические изображения «джеда» использовались в качестве талисманов и укладывались с усопшими для защиты их от потусторонних опасностей.

Из-за включения в символику потустороннего мира становится имеющим глубокий смысл украшением умерших. На днищах гробов из Нового царства на месте, где помещается позвоночник умершего он часто изображался как символ отождествления мертвого с Озирисом.