Паупау Нанчаунг и Чангко: различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
(а) |
|||
| Строка 13: | Строка 13: | ||
:[[Лодка]] | :[[Лодка]] | ||
---- | ---- | ||
| − | :[[Потоп]] | + | :[[Потоп, Великий (Всемирный)|Потоп]] |
|} | |} | ||
==<div style="font-size:70%"><font color="#669999">Литература</font></div>== | ==<div style="font-size:70%"><font color="#669999">Литература</font></div>== | ||
Версия 19:42, 27 января 2021
В мифологии качинов Бирмы (тибето-бирманская группа) брат и сестра, спасшиеся от потопа в большой лодке. На девятый день их плавания они пристали к скале. Там в пещере они нашли двух духов-натов, которые заставили Паупау Нанчаунг и Чангко служить себе. Через некоторое время Чангко родила от Паупау Нанчаунг ребенка. Духи погубили его, а тело дали съесть матери. Чангко молила великого духа вернуть дитя, и великий дух послал ей девять сыновей, ставших предками народов. В одном из вариантов ничего не говорится о брате, а только о женщине, которая стала первопредком всех людей. Аналогичные мифы о потопе представлены и у других тибето-бирманских народов (лису, ака и др.). |
См. также: |
Литература
- Одноимённая статья в MNME
Я. В. Чеснов