Биби-Сешанби: различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
(а) |
м |
||
| Строка 23: | Строка 23: | ||
*Басилов В. Н. Одноимённая статья в [[MNME]] | *Басилов В. Н. Одноимённая статья в [[MNME]] | ||
*Андреев М С., Среднеазиатская версия Золушки (Сандрильоны), в его кн.: По Таджикистану, в. I, Таш., 1927 < MNME | *Андреев М С., Среднеазиатская версия Золушки (Сандрильоны), в его кн.: По Таджикистану, в. I, Таш., 1927 < MNME | ||
| − | [[Категория: | + | [[Категория:Тюрки]] |
Версия 20:05, 1 июня 2023
В мифологии узбеков и таджиков покровительница семейного счастья, а также патронесса прядения и ткачества (обработки хлопка). Образ таджикского происхождения. Слово «вторник» в её имени указывает на день недели, посвящённый Биби-Сешанби. Существует напоминающий западноевропейскую сказку о Золушке миф (видимо, восходящий к культу очага), в котором Биби-Сешанби в облике благообразной старой женщины помогает бедной девушке (связанной с очагом: в одном из узбекских вариантов мачеха прячет её в очаг). Рассказ о Биби-Сешанби читался на обрядовой трапезе, в которой участвовали только женщины (в частности, вскоре после свадьбы). Близкий персонаж имеется у турок: Першенбе-кары («четверг-женщина»). |
См. также: Ср.: |
Литература
- Басилов В. Н. Одноимённая статья в MNME
- Андреев М С., Среднеазиатская версия Золушки (Сандрильоны), в его кн.: По Таджикистану, в. I, Таш., 1927 < MNME