Бог-творец: различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
(а) |
м |
||
| Строка 7: | Строка 7: | ||
::*патрона инициации и духа-страшилища, превращающего мальчиков во взрослых мужчин (в него верят только непосвященные). | ::*патрона инициации и духа-страшилища, превращающего мальчиков во взрослых мужчин (в него верят только непосвященные). | ||
Почти все они фигурируют в качестве великих предков и учителей людей, живших на земле и впоследствии перенесенных на небо. | Почти все они фигурируют в качестве великих предков и учителей людей, живших на земле и впоследствии перенесенных на небо. | ||
| − | [[Категория: | + | [[Категория:Общие понятия]] |
Текущая версия на 21:06, 11 апреля 2023
Австралия и Океания
Образ племенного «великого отца» у юго-восточных племен, выводится С. А. Токаревым из несколько более примитивных образов, в которых имеется зародыш представления о боге-творце:
- олицетворения неба (типа Алтьира у аранда);
- тотема фратрии;
- культурного героя;
- патрона инициации и духа-страшилища, превращающего мальчиков во взрослых мужчин (в него верят только непосвященные).
Почти все они фигурируют в качестве великих предков и учителей людей, живших на земле и впоследствии перенесенных на небо.