Эе

Эе́; ээ; ия; ийе́; ие́; эя — букв. «хозяин» В мифологиях тюркоязычных народов Поволжья, Средней Азии, Северного Кавказа, Западной Сибири, Алтая и Саян название духов, постоянно пребывающих в каком-либо месте. Вера в эе восходит к мифологии древних тюрок. Представления об их функциях у разных народов неодинаковы. В мифологиях казанских и западносибирских татар и башкир эе связываются с определёнными элементами природы, жилищем и образуют, таким образом, особые категории духов: водяной — су иясе, леший — урман иясе, домовой — ой иясе, йорт иясе. В мифологиях других народов эе не распались на отдельные категории духов с закреплёнными функциями и представляются духами-хозяевами различных мест и предметов. Напр., хотя народы Алтая и Саян и выделяли среди всех эе хозяина гор и тайги таг-ээзи, в их представлениях эе — духи, обитающие в любом урочище (приобретающие характер покровителей рода). Близкие представления об эе (иччи) характерны для якутов. Западносибирские татары наделяли духами-хозяевами заброшенные дома, овраги, болота. В исламизированной мифологии туркмен Эе превратились в злых духов, джиннов, обитающих в определённом месте. В мифологии чувашей эе (ийе, видимо, от татарск. ия, «хозяин») — чёрт, живущий в домах под печкой, в банях.

См. также: Низшая мифология Водяной Су иясе Леший Урман иясе Домовой Ой иясе Йорт иясе Таг-ээзи Иччи Джинн Чёрт

Литература

• Басилов В. Н. Одноимённая статья в MNME