Фраваши: различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
(а) |
м |
||
| Строка 35: | Строка 35: | ||
==<div style="font-size:70%"><font color="#669999">Примечания и комментарии</font></div>== | ==<div style="font-size:70%"><font color="#669999">Примечания и комментарии</font></div>== | ||
<small><references /></small> | <small><references /></small> | ||
| − | [[Категория: | + | [[Категория:Иран]] |
Версия 15:21, 2 июня 2023
В иранской мифологии олицетворение души. Вначале фраваши были связаны с представлениями об умерших предках, продолжающих загробное существование. В зороастрийском пантеоне фраваши — пред- и постсуществующий по отношению к человеку элемент его сущности. Почитание зафиксировано у мидян (ср. имена типа Фравартиш), в государстве Ахеменидов, при Аршакидах. созданы Ахурамаздой, который сам имеет фраваши[1]. Фраваши жалки и велики, убоги и могущественны. Они создали мир, украсили небосвод звёздами[2]; реют в небесах, закованные в металлические доспехи, и поражают нечистую силу[3]. Упоминается, что фраваши женского пола[4]. |
См. также: |
Литература
- Лелеков Л. А. Одноимённая статья в MNME
- Sцderblom N., Les fravaskis, «Revue de lhistoire des religions», 1899, t. 39 < MNME
- Dhalla M. N., A hura Mazdas Fravashi, в сб.: Indo-Iranian Studies, L., 1925 < MNME