Кухулин: различия между версиями

Материал из StudioSyndrome
Перейти к навигации Перейти к поиску
м
м (Замена текста — «Категория:Германо-скандинавская мифология» на «Категория:Северная традиция»)
 
Строка 6: Строка 6:
 
*Шкунаев С. В. Одноимённая статья в [[MNME]]
 
*Шкунаев С. В. Одноимённая статья в [[MNME]]
 
*Иванов В. В., Происхождение имени Кухулина, в сб.: Проблемы сравнительной филологии, М.-Л., 1964; Tбin Ву Cъalnge from the book of Leinster, ed. by C. O’Rahilly, Dublin, 1970; D’Arbois de Jubainvilie H., йtude sur le Tбin, «Revue Cйltique», 1907, v. 28, No 1
 
*Иванов В. В., Происхождение имени Кухулина, в сб.: Проблемы сравнительной филологии, М.-Л., 1964; Tбin Ву Cъalnge from the book of Leinster, ed. by C. O’Rahilly, Dublin, 1970; D’Arbois de Jubainvilie H., йtude sur le Tбin, «Revue Cйltique», 1907, v. 28, No 1
[[Категория:Германо-скандинавская мифология]]
+
[[Категория:Северная традиция]]

Текущая версия на 16:47, 2 июня 2023

Германо-скандинавская мифология
Кухулин — ирл. Съ Chъlainn — «пёс Куланна»

В ирландской мифоэпической традиции герой, центральный персонаж многочисленных саг т. н. уладского (ольстерского) цикла. Традиция относит подвиги К. ко времени правления Конхобара в Эмайн Махе, столице Улада (рубеж н. э.). Несмотря на ярко выраженную героическую атмосферу повествований данного цикла и дискутируемую историчность его центральных персонажей, большинство из них (прежде всего сам К.) тесно связаны с мифологией. Сын бога Луга и смертной Дехтире (по другой версии, плод инцеста Конхобора и его сестры Дехтире), К. в раннем возрасте отличается в обычных для ирландского эпического героя «детских деяниях», центральным из которых было убийство чудовищного пса кузнеца Куланна (имя К. — «Пёс Куланна» вместо прежнего Сетанта герой получил после того, как вызвался заменить как сторож убитую им собаку). Приняв оружие в семь лет, К. обучался боевой доблести и мудрости у чудесных наставниц Скатах, Уатах и Айфе (от Айфе у него был сын Конлайх, впоследствии неузнанным сразившийся с К. и павший от его руки). К., полюбивший сиду Фанд, проникает в потусторонний мир Мананнана сына Лера. Он героически противостоит войскам четырёх провинций Ирландии («Похищение быка из Куальнге»); здесь ярко выступают фантастические элементы образа К. — его способность к чудесным преображениям, владение магическими приёмами и пр. К. героически сражается с врагами, которым только с помощью волшебства удаётся добиться над ним победы (вызывают К. на единоборство, когда все остальные улады поражены магической болезнью; заставляют его с помощью волшебства нарушить зароки — «гейсы», лежащие на К., в результате чего он лишается части своей силы, коня, копья); пронзённый насмерть врагами своим же копьём, он умирает стоя, привязав себя к священному камню (сага «Смерть К.»).

Литература

  • Шкунаев С. В. Одноимённая статья в MNME
  • Иванов В. В., Происхождение имени Кухулина, в сб.: Проблемы сравнительной филологии, М.-Л., 1964; Tбin Ву Cъalnge from the book of Leinster, ed. by C. O’Rahilly, Dublin, 1970; D’Arbois de Jubainvilie H., йtude sur le Tбin, «Revue Cйltique», 1907, v. 28, No 1