Вирь-ава: различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
м |
м (Замена текста — «|ссылка=Special:FilePath/00-00-000-000.jpg» на «») |
||
| Строка 8: | Строка 8: | ||
Аналогичное представление о хозяйке леса — кожла-аве (''мар''. кожла — «лес») известно марийцам. | Аналогичное представление о хозяйке леса — кожла-аве (''мар''. кожла — «лес») известно марийцам. | ||
| − | | width="200px" valign="top" align="left" bgcolor="#F5F5F5" |[[Файл:00-00-000-000.jpg|2px | + | | width="200px" valign="top" align="left" bgcolor="#F5F5F5" |[[Файл:00-00-000-000.jpg|2px]] |
См. также: | См. также: | ||
Текущая версия на 13:28, 3 июня 2023
В мордовской мифологии дух, хозяйка леса. Человеку показывается редко, имеет вид обнажённой длинноволосой, иногда одноногой женщины, с грудями, переброшенными через плечи. Может вывести заблудившегося из лесу (после необходимой молитвы) или наоборот запутать дорогу, защекотать до смерти; уходить от неё нужно пятясь назад, тогда она не разберёт, куда ведут следы. Соответствующий мужской персонаж — вирь-атя; к нему обращаются мужчины с просьбой о помощи в мужских промыслах, тогда как женщины просят вирь-аву показать, где больше грибов, ягод и т. п. Аналогичное представление о хозяйке леса — кожла-аве (мар. кожла — «лес») известно марийцам. |
См. также: См. также: |
Литература
- Одноимённая статья в MNME