Кампир: различия между версиями
м |
м (Замена текста — «|ссылка=Special:FilePath/00-00-000-000.jpg» на «») |
||
| Строка 8: | Строка 8: | ||
В таджикском эпосе «Гургули» Кампир (Кампири мастон — «старуха-волшебница») принимает любой облик и мучает попадающих к ней в плен людей. | В таджикском эпосе «Гургули» Кампир (Кампири мастон — «старуха-волшебница») принимает любой облик и мучает попадающих к ней в плен людей. | ||
| − | | width="200px" valign="top" align="left" bgcolor="#F5F5F5" |[[Файл:00-00-000-000.jpg|2px | + | | width="200px" valign="top" align="left" bgcolor="#F5F5F5" |[[Файл:00-00-000-000.jpg|2px]] |
См. также: | См. также: | ||
Текущая версия на 09:23, 4 июня 2023
В таджикской мифологии женские духи, персонифицирующие явления природы. По разным представлениям, кампир производила гром вытряхиванием своих шаровар, верчением маслобойки или ударами в бубен. В некоторых районах Таджикистана известна кампир Оджуз, видимо, отождествлявшаяся с зимой, морозом и холодным ветром. Семь дней до весеннего равноденствия (Науруза) здесь называли периодом Оджуз или «Кампир дар гор» («старуха в пещере»): считалось, что в это время кампир загоняло холодным ветром в пещеру. Согласно одному из преданий, кампир имела сорокоухий котёл, в котором варила попадавших к ней людей. В таджикском эпосе «Гургули» Кампир (Кампири мастон — «старуха-волшебница») принимает любой облик и мучает попадающих к ней в плен людей. |
См. также: |
Литература
- Брагинский И. С. Одноимённая статья в MNME