Жо: различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
м |
м (Замена текста — «|ссылка=Special:FilePath/00-00-000-000.jpg» на «») |
||
| Строка 6: | Строка 6: | ||
Образ Жо неоднократно использовался в китайской поэзии (Цюй-Юань — IV в. до н. э., Ли Бо — VIII в. н. э.). | Образ Жо неоднократно использовался в китайской поэзии (Цюй-Юань — IV в. до н. э., Ли Бо — VIII в. н. э.). | ||
| − | | width="200px" valign="top" align="left" bgcolor="#F5F5F5" |[[Файл:00-00-000-000.jpg|2px | + | | width="200px" valign="top" align="left" bgcolor="#F5F5F5" |[[Файл:00-00-000-000.jpg|2px]] |
См. также: | См. также: | ||
Текущая версия на 14:34, 4 июня 2023
| В древнекитайской мифологии священное дерево, растущее за Южным морем, между реками Хэйшуй («Чёрной») и Циншуй («Зелёной») на крайнем западе у горы Куньлунь. Листья его тёмно-зелёные, цветы красные, напоминающие лотосы, свет их освещает землю.
Согласно мифу, на верхушку Жо садились десять солнц, завершив свой путь по небосводу. Жо — западный эквивалент солнечного (восходного) древа фусан, находящегося на крайнем востоке. Образ Жо неоднократно использовался в китайской поэзии (Цюй-Юань — IV в. до н. э., Ли Бо — VIII в. н. э.). |
См. также: |
Литература
- Рифтин Б. Л. Одноимённая статья в MNME