Паскунджи: различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
м |
м (Замена текста — «|ссылка=Special:FilePath/00-00-000-000.jpg» на «») |
||
| Строка 6: | Строка 6: | ||
В фольклоре паскунджи, демифологизируясь, уподобляется человеческому существу. Бытуют также представления о злых птицах — паскунджи, которые, подобно дэвам, враждуют с людьми и причиняют им вред. | В фольклоре паскунджи, демифологизируясь, уподобляется человеческому существу. Бытуют также представления о злых птицах — паскунджи, которые, подобно дэвам, враждуют с людьми и причиняют им вред. | ||
| − | | width="200px" valign="top" align="left" bgcolor="#F5F5F5" |[[Файл:00-00-000-000.jpg|2px | + | | width="200px" valign="top" align="left" bgcolor="#F5F5F5" |[[Файл:00-00-000-000.jpg|2px]] |
См. также: | См. также: | ||
Текущая версия на 04:49, 5 июня 2023
| В грузинской мифологии и фольклоре драконообразная птица. Ранние мифологические мотивы, связанные с паскунджи, не сохранились. В более поздней традиции образ паскунджи испытал значительное влияние иранских представлений о птице симург. Паскунджи отличается могучей силой и прожорливостью. Её крылья наделены магическими свойствами.
Прикосновение пера паскунджи излечивает раны. Сожжением пера можно вызвать её саму. Живя в нижнем мире (преисподней), паскунджи в знак благодарности за спасение своих детей от гвелешапи (дракона) выводит героя в верхний мир. В фольклоре паскунджи, демифологизируясь, уподобляется человеческому существу. Бытуют также представления о злых птицах — паскунджи, которые, подобно дэвам, враждуют с людьми и причиняют им вред. |
См. также: |
Литература
- Членов М. А. Одноимённая статья в MNME