Философия

Позднеримский философ Боэций в «Утешении философией» описывает то, как в темнице, где он писал свое произведение, ему явилась величественная женщина во цвете лет, облик которой менялся: то она была обычного роста, то, казалось, «теменем касалась неба». «Она была облачена в одежды из нетленной ткани, с изощренным искусством сплетенной из тончайших нитей», на них, «как на потемневших картинах, лежал налет забытой старины». Боэциевское описание аллегорической фигуры Философии было известно в средние века, и так она изображалась в искусстве того времени и позже. Арибуты: скипетр в левой руке; книги — в правой; корона. Может быть окружена большим количеством книг или иметь только две — «Moralis» [лат. — «Моральный (закон)»] и «Naturalis» [лат. — «Естественный [Природный] (закон)»]. Сентенция (на свитке): «Causanim cognitio» — определение философии как «знания вещей по их высшим причинам». Одеяние Философии может быть украшено внизу цветами, в средней части рыбой, а вверху — звездами. Аллюзия на три ветви философии — мораль, естественная природа и созерцание, которые в средневековье отождествляли с элементами Земли, Воды и Воздуха (Рафаэль: Станца делла Сеньятура, Ватикан). Подобным же образом ее корона может быть украшена тремя главами. Как «матерь» семи свободных искусств часто изображается вместе с ними. Ногами она может стоять на шаре, чтобы указать на свое господство над миром.

См. также: Персонификация Семь свободных искусств Шар Скипетр Книга