Ашвамедха

Ашвамедха́ — др.-инд. asvamedhб В древнеиндийской мифологии ритуал жертвоприношения коня. Мифы об ашвамедхе отражают реальную церемонию жертвоприношения, засвидетельствованную ещё в ведийское время. Царь, желавший потомства, выпускал на волю коня и вместе с войском следовал за ним, подчиняя правителей тех стран, где оказывался конь. Поход продолжался год и был прелюдией к ашвамедхе. Затем возводили особое ритуальное сооружение — причинаванса: его матица ориентирована на восток; внутри размещались очаги для трёх ритуальных огней; к востоку ставили большой алтарь с очагом в виде птицы: в центре этого очага находился «пуп вселенной». Далее выбирали коня определённой масти и приносили его в жертву (иногда условно). Престиж ашвамедхи был столь велик, что совершившего сто ашвамедх считали способным низвергнуть Индру и стать царём вселенной. В упанишадах с ашвамедхой связывалось сотворение мира из частей коня. Ашвамедха подробно описывается в «Шатапатха-брахмане», «Ваджасанейи-самхите Яджурведы» и других текстах. Ритуал ашвамедхи обнаруживает ряд аналогий в традициях других народов.

См. также: Индийская мифология Ведийская мифология Индуистская мифология Жертвоприношение Конь Сагара Восток Очаг Птица Пуп

Литература

• Топоров В. Н. Одноимённая статья в MNME
• Иванов В. В., Опыт истолкования древнеиндийских ритуальных и мифологических терминов, образованных от asva-«конь», в кн: Проблемы истории языков и культуры народов Индии, M., 1974; с 75-138 < MNME
• Dumont P. E., Asvamedha. Description du sacrifice solennel du cheval dans le culte ve dique…, P., 1972 < MNME
• Bhawe Sh., Die Yajus des Asvamedha, Stuttg., 1939 < MNME
• Kirfel W., Der Asvamedha und der Purasamedha, в кн.; Altund Neu-Indische Studien, t. 7, Hamb., 1951, S. 39-50 < MNME
• Kane P. V. History of Dharmasastra, v, pt 2. Poona, 1941 < MNME