Суд, божество

Суд, Усу́д рус. Суд, сербохорв. Усуд родственно рус. «суд», «судьба», из слав. *sъ+dй- ср. литов. samda — «наём» др.-инд. sam-dha- В славянской мифологии существо, управляющее судьбой. В сербской сказке Усуд посылает Сречу или Несречу — воплощения судьбы-доли. В дни, когда Усуд рассыпает в своём дворце золото, рождаются те, кому суждено быть богатыми; когда Усуд рассыпает в хижине черепки — рождаются бедняки. С Судом связаны также персонифицированные воплощения судьбы — суденицы (суда женского рода): сербохорв. соjеница, суjеница; чеш. sudice; рус. «судинушка» (главным образом в плачах). Лежащая в основе имени Суда мифопоэтическая формула отражена также в общеславянских именах типа *sъ-de-slаvъ (др.-рус. Суди-славъ, чеш. Su-di-slav, польск. Sedzi-slaw, сербохорв. Здеслав и т. п.), воспроизводящих ещё более ранний индоевропейский источник (обрядовая формула со значением «добывать славу» — «делать знаменитым», ср. общеиндоевропейскую формулу «присуждения славы»: др.-инд. Sravah dha-, «получать славу», и т. п.). Наличие такого источника для славянского Суда доказывается также родственной хеттской формулой san dai-, «проявлять благоговение (по отношению к богам)», греч. suntesis, «соглашение», и т. п. К тому же корню восходит имя греческой Фемиды, поэтому персонифицированное воплощение Суда можно считать архаизмом славянской мифологической предправовой традиции, воспроизводящей существенные черты общеиндоевропейской.

См. также: Славянская мифология Доля

Литература

• Иванов В. В., Топоров В. Н. Одноимённая статья в MNME
• Потебня А. А., О некоторых символах в славянской народной поэзии… — О доле и сродных с нею существах, 2 изд., Харьков, 1914 < MNME
• Иванов В. В., Топоров В. Н., О языке древнего славянского права (к анализу нескольких ключевых терминов) // в кн.: Славянское языкознание. 8-й Международный съезд славистов. Доклады советской делегации, М., 1978 < MNME