Офаним

Офаним — евр. ophannim — «колёса»

В послебиблейской иудаистической мифологии один из десяти (по другим вариантам — двенадцати) разрядов ангельской иерархии. Образ офаним, формировавшийся в тесной связи с общей символикой круга, восходит к описанию богоявления пророком Иезекиилем. Описываемые здесь таинственные самодвижущиеся колёса с ободьями, полными глаз^[1], традиционно истолковываемые как символ божественного всеведения и всевидения. В апокрифической книге Еноха офаним предстают как ангелы, окружающие вместе с херувимами и серафимами охваченный вечным огнём хрустальный трон бога; они «не дремлют и охраняют трон его славы» среди тысяч и десятков тысяч других ангелов^[2]. Раввинистическая традиция помещает офаним вместе с серафимами и хайот — «жизни»; на седьмое небо, где обретаются праведники, святые, ангелы-прислужники и трон славы. Позднейшие предания варьируют лишь место, какое офаним занимают по отношению к другим ангельским чинам, отводя им обычно второе место после серафимов. Во главе офаним ставится ангел Офаниэль, который, однако, от них отделяется и в качестве блюстителя лунного круга вместе с ангелом-хранителем круга солнечного, а также хранителями планет и звёзд помещается ниже семи небес — в т. н. Велоне. Каббалистическая традиция ставит над офаним наравне с Офаниэлем архангела Рафаила.